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第58章 他说我曾看见日升（第4页）

他看向星期日，眼眸里没有嘲讽：“你种过花吗？或者，栽过小树也行？”

星期日点了点头：“在家族的庭院里，有过一些。”

知更鸟也微笑道：“小时候，我们确实会经常一起观察花朵的生长，观察鸟儿的习性。”

“如今想来，长大，承担，原来真的可能生在某个看似普通的瞬间。”

墨徊想了想，用简单的比喻继续说了下去。

“一颗种子被种下，我们作为园丁，可以精心地浇水，适时地施肥，为它除去杂草，期待它健康长大，开花结果。”

“但是——”

他话锋一转，“花开几朵，花色如何，果结几个，味道酸甜……”

“这些都是种子自身潜力与环境互动的结果，是它自己的事情。”

“我们不是那颗种子，无法替代它去经历生长的全过程。”

“花可能被突如其来的暴雨打落花瓣，也可能在某个晴朗的午后自己悄然凋零，这些我们都无法完全预测和控制……”

“哦……除非我们主动干预，比如搭建雨棚，或者用药物强行延长花期。”

“在正常情况下，生长与凋零，繁荣与衰败，自有其定数。”

“过度的干预，有时候反而会破坏其内在的平衡。”

星期日若有所思：“只是……我们选择以帮手还是凶手的角度去干预，也会深刻影响花最终的开放与否，以及开放的姿态。”

他阐述自己的理念：“我想保护花，让花开得更久，更美。”

“因此，我会主动清理掉侵害它的害虫，会更科学地施肥，为它创造更好的生长环境。”

“但虫害，或者花自身可能携带的疾病，这些威胁或许一直都存在。”

“我不可能永远保护它们——就像秩序的庇护不可能永远有效，永远被需要一样。”

“因为生命本身就在变化，在渴望突破，一定会有人想要从绝对安全的温室中醒过来，去感受真实的风雨与阳光。”

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墨徊点了点头，将话题拉回到更具体的现实。

“所以，综合来看，你选择尝试用秩序来重新架构匹诺康尼的梦境，更像是一种无奈之举下的路径探索。”

“同时，这个选择，恐怕也刚好符合了那位歌斐木先生，你们梦主的某些心意或引导，对吗？”

他身体微微前倾，手肘撑在圆桌上，双手交叠托着下巴。

“那么，下一个关键问题是——”

“那位歌斐木先生，你们尊敬的梦主……他自己，对于秩序和同谐，究竟持怎样的态度？”

“他仅仅是告诉你这个称谓和可能性，还是……在更积极地引导甚至推动你，走向重现秩序荣光的道路？”

“他有没有向你透露过，他自身对于匹诺康尼现状与未来的看法？”

知更鸟忽然开口，声音带着一丝复杂的情感：“对于歌斐木先生而言……”

“我想，他或许也在寻找，秩序的稳定与同谐的包容，如何才能更理想地共存，甚至相互促进？”

“他经历了匹诺康尼从监狱到美梦之地的变迁，看到的可能比我们更多……”

星期日沉默了片刻。

他最终缓缓说道，声音里带着一种越个人情感的，近乎普世的悲悯。

“无论自卑怯懦，无论先天幸运还是不幸，在生存这个最基本的命题面前……”

“从生命本质的角度看，所有人都是平等的。”

“都有生存下去，追求幸福的权利。”

“但现实是，即便有同谐号召以强援弱，有存护践行以强护弱……”

“寰宇中，依然有很多强者在理所当然地剥削弱者。”

“而很多弱者，即便得到了外界的帮助，也可能因为内在或外在的复杂原因，无法真正站起来，无法掌握自己的命运。”

他的语气带着深深的无力感，这或许是他对现有命途力量感到失望，转而寻求更绝对解决方案的深层原因之一。

墨徊突然拐了个弯，提到了一个看似无关的例子：“你知道吗？”

“仙舟联盟的有些民众，其实很有意思。”

“他们并不完全、单一地信仰巡猎。”

“有的人私下里可能更认同丰饶赐予的生命力，有的人崇尚智识代表的理性与知识……”

“对他们中的一部分人而言，哪个星神代表的概念力量于自己当下的生活，需求或困境更有用，他们就倾向于接受或借用哪个的概念。”

这是一种非常实用主义的信仰观。

知更鸟点头表示理解：“信仰，本身就是个人选择的道路。”