王铮听到李宴那番“人尽其才”的言论,心中虽仍不以为然,却也知道在“实绩”这一点上难以彻底驳倒。
他眉毛紧蹙,再次出列,
这一次,他的语气不再像之前那般全盘否定,反而看似“公允”实则更为刁钻的意味:
“陛下,李相方才所言,强调‘人尽其才’,倒也在理。”
他先假意认可,随即话锋一转,如同毒蛇出洞,直指核心:
“然,沈章既为云川父母官,牧守一方,便不仅仅是‘才’与‘能’的问题,
更肩负着教化百姓、为万民表率之重任!
《论语》有云:‘其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。’”
他目光扫过群臣,最后落在御座方向,声音提高,质问道:
“沈章自身,年岁已长,却仍云英未嫁,拒不婚配,更无子嗣!
她身为女子,却行此违背人伦常纲之举,如何能为一县百姓之表率?
她让境内女子效仿其行,向学求官,而她自身却连为人妻、为人母之责都不愿承担,此等‘表率’,究竟是导人向善,还是引人入歧途?!”
“若天下官员皆如她这般,只重所谓‘政绩’,而罔顾自身品行,罔顾人伦大道,这天下纲常何以维系?
百姓又将何以效仿?!
臣非是针对女子科举之政,而是认为,沈章此人,德不配位!
其自身立身不正,纵然有微末之能,亦不堪为父母官!”
这一番话,可谓狠辣至极!
王铮巧妙将“女子科举”这个可能引广泛争议的制度性问题,缩小并精准转化为对沈章个人品德的攻击。
他不再直接否定女子的才能,而是揪住沈章“不成婚”这个私人选择,
将其无限上纲上线到“品行不端”、“德不配位”的高度,从而否定她作为“父母官”的资格。
这一下,就连一些原本对女子科举持开放态度的官员,也微微蹙眉。
毕竟,“孝道”和“人伦”是古代社会最根本的道德基石,沈章此举,确实容易被解读为“离经叛道”。
不少官员在心中暗骂王铮不要脸,堂堂御史大夫,找不到公务上的错处,就死咬着人家一个女子的婚嫁问题不放,实在是下作。
但碍于“纲常”大义,他们也不好公然为沈章辩护。
更多保守派和看戏的官员,露出了幸灾乐祸或若有所思的神情。
这一招,确实打在了七寸上。
你沈章政绩再好,一个“不婚”的“污点”,就足以让你所有的努力都变得“动机不纯”,“立身不正”。
李宴的眉头也皱了起来。
王铮此举,是将水搅浑,将一场关于政策和能力的辩论,拉低到了对个人私德攻讦的层面。