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第463章 生与死之间的交界地(第2页)

不仅如此,包括“死神”也会因此不复存在。

作为“死亡”这一概念的实质化,“死亡”要是消失了,那么“死神”也会消失。

这就是“神职”。

然而事实上,“神职”其实并不算是限制。

就比如死神的“工作”,祂爱干就干,不干就不干,完全没有强制性。

包括祂要不要去往“现实世界”一样,并不存在“强制将祂留在交界地”这一说法。

神只们“工作”全靠自主。

当然,如果只是这样的话,还谈不上“并不算限制”,毕竟“不工作”就等于“不复存在”。

之所以能够这么说,是因为这所谓的“工作”,其实“自由度”是很高的。

你只要让你所代表、所掌控的“东西”,能够继续存在就行,不管是用什么解决办法都可以。

就比如死神,祂其实是可以找人“代班”的,完全不用自己“工作”。

只要有人能帮祂完成“引渡亡魂”、“维护交界地秩序”的工作,那么祂完全可以随便去浪。

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而且这些“工作”的容错性也很高,只要整体秩序不被破坏,一些小问题即便是无视也无所谓。

即便是大问题,在“它”展成大问题的这段时间里,已经足够让死神察觉到并亲自将其解决了。

所以找人“代班”是完全可行的。

只不过因为存在了太久,祂一时间没办法将想法转过来,所以没想到这样的办法而已。

不过总有一天,死神终究是会想到的。

就比如某一条时间线上,祂就把邓布利多抓过来给祂“代班”了。

而除了“自由度”很高之外,神职还有一大福利。

那就是拥有神职的神只,都是某一概念的化身,只要那个概念还存在,那么神只就永远不会消失。

就比如死神,只要“死亡”这一概念还存在,那么祂就永远不会消失。

这就是“真神”,不仅力量至高无上,而且还能近乎永恒不朽。

就算被“一些”比自己强的神只干掉,祂同样也能够复活。

除非“死亡”这一概念彻底消失,或者祂的神职被夺走,否则死神是不可能被彻底杀死的。

想要彻底杀死神只只能通过这两方面。

对于凡人来说或许是几乎不可能做到的,但对于同为神只的存在却并非如此,否则谁还认什么“神王”啊?

特殊一点的,某些特殊的上位神自身的力量就能够将神只和神职分隔开,并将其彻底杀死。

就比如传说中的恶神之王巴罗尔,被巴罗尔杀死的神只多的数不过来。

不过这种情况少的可怜。

更多的是利用其他办法,比如能将神只与神职的联系分隔开的神器,或者类似的,大多上位神都是这种情况。

不过死神都不知道多少年没见过其他神了,所以祂根本不考虑这些。

也正是因为有“神职”这一顶级兜底能力,死神已经不知道多久没有感受到“不安”这种感觉了。

祂不认为自己堂堂一个死神会产生错觉。

所以祂才会在产生这种感觉后,决定动身去一趟现实世界。

尤其是在后面,那种“重要的东西离自己而去”的感觉、以及怪异的“不安感”,又接二连三的到来。

这才导致了如今坐在河边的死神,都开始思考,要不还是干脆现在就动身好了。

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