这是主体性重塑的终极境界,类似于庄子所说的“逍遥游”。
到了这个阶段,所谓的“主体性”甚至也被越了。
你不再执着于“我要成为什么样的人”,因为你已经与道合一。
你既不活在他人的评价里,也不活在对自己人设的执念里。
你可以入世,扮演好员工、好父亲,但这只是你的“游戏”,你随时可以进场,随时可以抽离。
真正的自由,不是逃离到远方,而是无待,不依赖任何外在条件,内心依然圆满自足。
此时,哪怕身在牢笼,心也是自由的。
那么我们如何找回来主体性?
从小我们被教育要让人满意,现在你要刻意练习让人失望。
拒绝一个你不合理的请求,不解释,不道歉。
面对长辈的催婚或指责,不反驳,不顺从,只是平静地看着。
在工作中,区分“责任”与“讨好”。做好份内事,拒绝情绪劳动。
每一次你顶住了“让人失望”带来的内疚感,你的心理肌肉就强壮了一分。
“逃离”之所以无效,是因为我们在大理也在刷朋友圈,看别人怎么评价我的旅行。
每天给自己一段绝对的离线时间。
不看手机,不输入信息,只与自己相处。
去散步,去呆,去写日记。
在无聊中,你会听到内心那些被淹没的微小声音。
在做任何重大决定(买房、换工作、结婚)之前,进行一次深度的自我审问:
“如果这满屋子的观众都消失了,如果没人知道我做了这件事,我还会做吗?”
如果答案是“不会”,那这就是为了证明。
如果答案是“会”,那就是真的想要。
哪怕那只是想吃一个冰淇淋,只要是你真的想要,这就是主体性的胜利。
我们生活在一个巨大的“他律”机器中,逃离这个机器的诱惑是巨大的。
但请记住,没有主体性的逃离,只是从一个监狱换到了另一个监狱。
这条重塑之路注定是孤独的,艰难的,甚至充满痛苦的。
它要求你必须亲手打碎那个哪怕有些虚假但温暖的旧壳,赤身裸体地站在寒风中。
但是,这值得。
因为只有经历过这七次重生,你才能理直气壮地站在大地上说:
我不再是谁的谁,我就是我。我来了,我看见了,我活过了。
别再逃了。
就在此时,就在此地,开始你的重建。
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