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第166章 造化玉碟佛道初证（第4页）

这一次，根基更为雄厚，道路更为清晰。

般若境、罗汉境、阿罗汉境，几乎瞬息而过。

金身罗汉境——新版佛经优化了功德需求，只需少量功德为引，便可结合自身对法则的领悟，铸就各种属性的不朽金身。

李明心念一动，以自身混沌祖炁为基，参照鸿蒙紫气的“本源”特性，开始凝聚鸿蒙不灭真身！

紫金色的光芒在他体表流转，血肉骨骼出大道伦音，一种万法不侵、亘古长存的气息缓缓滋生。

菩萨境——净土领域再次扩张、凝实，其中演化出山川河流、庙宇浮屠的虚影，佛音越宏大，度化之力弥漫。

最后，是关键的佛陀境！

紫府混沌之中，那株扎根混沌的世界树上，那颗代表着“西游世界”雏形的种子，在全新佛经的引动与无穷法则感悟的灌注下，开始疯狂生长、膨胀！

种子外壳破裂，内部混沌开辟，清浊分离，地水火风奔涌，又迅被佛力抚平、塑造……

一片广袤无边、佛光普照的世界，在世界树的枝头缓缓成型！

这个世界中央，有一座巍峨神圣的灵山，山顶有大雷音寺，寺中传来亿万佛子诵经之声。

有浩瀚无垠的四大部洲，有幽冥地府、天庭仙宫的轮廓……俨然是西游世界缩小版的复刻！

这便是佛经中所载，佛陀境需修成的中央娑婆世界！

当这方世界彻底稳固的刹那——

世界核心，灵山大雷音寺的之中，无穷佛力与李明对佛道的理解、对空间的掌握、对混沌的领悟，汇聚融合，最终化作一尊高达万丈、庄严殊胜的佛陀金身！

此佛结跏趺坐于九品金莲之上，一手结触地印，一手结说法印，面容与李明有七分相似，却又更加圆满慈悲，周身散着大罗金仙层次的浩瀚佛威。

正是中央娑婆世界之主——释迦牟尼佛！

这并非独立的分身，而是李明以自身佛道修为、结合世界本源，凝聚出的佛陀法身！

类似于鸿钧道祖的“三尸”，但更侧重于对“佛国世界”的掌控与显化，实力逊于同阶三尸，却与本体联系更为紧密，是佛道修行的重要显化。

释迦牟尼佛缓缓睁开佛眼，目光穿透紫府混沌，与李明的本尊意识对视。

“南无释迦牟尼佛。见过我佛。”释迦牟尼佛声音恢弘，充满智慧。

李明本尊意识微笑颔：“你我本是一体，无须多礼。见过释迦牟尼佛。”

两者相视一笑，一切尽在不言中。

随即，释迦牟尼佛化作一道璀璨佛光，没入紫府混沌中那方新生的“中央娑婆世界”。

端坐于灵山大雷音寺的莲台之上，成为这方世界的定海神针，镇压、调理世界法则，使其不断完善、成长。

至此，李明本尊的佛道修为，正式踏入佛陀境（大罗金仙）！

虽然仙道修为依旧是大罗初期，但佛道修为的突破，尤其是凝聚出“中央娑婆世界”与“释迦牟尼佛法身”，让他的整体实力、对法则的掌控、尤其是对未来道路的规划，生了翻天覆地的变化。

根据新版《佛经》所载，佛陀境（大罗）并非终点，而是一个关键的积累阶段。

此境需修出中央娑婆世界、东方净琉璃世界、西方极乐世界三大佛国中千世界雏形。

并凝聚出对应的横三世佛法身：娑婆世界之主释迦牟尼佛（已成）、净琉璃世界之主药师佛、极乐世界之主阿弥陀佛。

还需凝聚出竖三世佛法身：过去佛燃灯古佛、现在佛如来佛、未来佛弥勒佛。

最终，真佛合一，三大中千佛界融合升华为一方大千彼岸世界，再以此无上佛国世界之力，结合圆满佛法，方可证道佛祖（混元大罗）境！

“横竖三世佛……六大法身……”李明从顿悟中缓缓醒来，眼中神光内敛，气息愈深邃不可测。

他感受着体内澎湃的佛陀境佛力，以及那方正在成长的娑婆世界，心中充满喜悦与期待。

境界虽未提升，但底蕴、根基、潜力，已不可同日而语！尤其是有了明确的后续道路，不再迷茫。

对于如何凝聚剩下的五大法身，他心中已有了计较。

“靠自己苦修，每个法身都需以万年为单位积累……太慢了。”

他的目光，仿佛穿透了无尽时空，投向了西游世界。

“西游世界中，可是有现成的‘三世佛’啊……”

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