纷纷俯身称颂,
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口中尽是国泰民安、天命所归、祥瑞降世、圣德昭彰之类的溢美之词,
大殿之上,一派恭顺祥和的假象。
御座之上,武媚娘神色淡然,眼底满是威严。
她略一抬手,殿内颂声渐息,只听王益寿高声宣制:
“唐同泰献瑞有功,特授为游击将军,
赏锦缎百匹、钱十万,
以示褒奖。”
阶下唐同泰喜不自胜,叩谢恩,口呼万岁。
此后数日,
洛水瑞石的消息传遍大街小巷,深入坊间里巷。
茶馆酒肆之中,百姓们交头接耳,议论纷纷,
皆在传颂天降符命、女主当兴的预言;
街头巷尾,说书人添油加醋,
将瑞石现世的场景描绘得神乎其神,
天命归武的言论愈演愈烈,如野火般席卷全城。
朝野上下,颂声四起,
地方官员为了攀附武氏,博取功名,
更是接连上表,恭贺瑞石现世,
言辞恳切地恳请太后顺应天意,临朝主政。
一时间,天下风声所向,尽归武氏,
李唐宗庙虽依旧矗立,
却已在无形之中渐显萧瑟落寞之态,
江山易主的征兆,已然悄然显现。
武媚娘身居深宫,冷眼观势,
将天下舆论、朝野动向尽数掌握。
人心已然收拢,舆论已然成形,
登基的天命铺垫已然足够,
武媚娘便不再迟疑,于是顺水推舟,
于五月十八日正式颁下诏书,
为自己加尊号,自称圣母神皇。
武媚娘这个尊号,
是她对满朝文武,对天下人心的一次凌厉试探。
所谓神皇,
“皇”之一字,已是帝王之称。
可她偏偏于前面加了圣母二字,
既以母临天下的名分,
堵住儒家礼教的悠悠之口;
又以神皇之尊,
悄然逾越人臣底线,直逼帝王之位。
不废帝、不夺号,却将九五威仪尽握掌中;
不张扬、不激进,却把进退之机算得分毫不差。
进可问鼎九五,退可稳执朝纲,
一步一谋,一字一心,
将她的隐忍、城府与万丈野心,
藏得缜密无痕,不露丝毫破绽。
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