很快，隨著聖武士的彙報，卡塞爾與唐納德的記錄反饋到謝菲爾手上。

謝菲爾對這種收容物做出了判斷。

在這裡，我們要引入一個叫模因的概念。

模因是在諸如語言、觀念、信仰、行為方式等的傳遞過程中，與基因在生物進化過程中所起的作用相似事物。

當然，以上那種寫的又臭又長的解釋方法很難讓人看懂。

簡單來說，最常見模因就是各種娛樂的“梗”。

舉個例子，王境澤最早說出“我寧願餓死，死外面，從這裡跳出去，也不吃你任何東西”。

結果這段影片透過網路擴散，讓很多人都模仿這種語調說話。

例如”我孫笑川餓死也不恰爛錢，哎呀媽呀爛錢恰的真香。”

由此演變出了“真香”這個梗。

在這個案例中，王境澤說的“真香”，就是一種模因。

模因危害這個概念也可以在現實中找到對應的東西。

網路上一直在流傳“人類的本質是復讀機”。

只要在聊天軟體上說，“人類的本質是復讀機？”

那麼立刻就會有人回覆，“人類的本質是復讀機？”

然後還有沙雕在“人類的本質是復讀機？”

這樣沒完沒了的刷下去，這就是一種模因危害。

“人類的本質是什麼？”是一種模因，而他讓其他人莫名其妙不斷復讀的行為就是模因危害。

而在希格瑞的衛星城肆虐的收容物，正是一種模因。

具有模因的人只要說出“經驗加三，告辭！”。

正常的人在附近旁聽，那麼他也會感染這種模因，重複說出“經驗加三，告辭！”這句話。

並且這種模因還可以透過網路傳播。

一個人拍下感染模因者說話的錄影，讓沒有感染模因的正常人去觀看。

這樣也會讓沒感染模因的人被汙染，從而變成模因持有者。

同時，感染模因的人，完全意識不到自己的行為是詭異的。

甚至還會去置疑，“置疑自己有問題”這個行為本身是錯誤的。

這就是模因帶來的認知危害。

讓正常人的思維生了改變。

謝菲爾向他的隊員講述了自己的推論，說出了自己的判斷。

他的隊友憂心忡忡的問道

“謝菲爾隊長，既然我們已經查明瞭收容物的性質，那麼我們還需要繼續找那個調查員嗎？”

謝菲爾答道

“嗯，之前那名調查員主動斷開通訊，說明他是在現自己有異常之前就察覺到了周圍的不對。”

“他比我們早來半天，如果他還沒有失去神志，對這種東西的瞭解一定比我們多！說不定已經找到抑制住這種東西的方法。”

說完，眾人跳下城牆，繼續向城市內部進。

不過在進之前，所有人都用神術封閉了自己的聽覺，避免自己被傳染。

同時為了判斷自己是否被模因汙染，他們在紙上寫下。

若是說出“經驗加三，告辭”就代表被感染，無論如何，都必須離開隊伍！

根據卡塞爾的記錄，他們都能意識到自己在說“經驗加三，告辭！”這段話，只是並沒有覺得奇怪。

所以，謝菲爾的小隊寫下這樣一段話，方便確定成員是否被汙染。

在做完這些之後，眾人繼續往城市內部進，也看到了城市內部的場景。