同時，一股氣流在體內三脈中流淌，那是《摩柯無量大佛經》的力量……

“咚……”

一聲鐘聲響起，方正眼前的一切消失了，烏雲散開，紅霞滿天。

一縷陽光落下，菩提樹竟然讓開了樹葉，讓陽光透過佛堂的大門照在了那一身白衣的僧人身上。

方正緩緩睜開雙眼，雙手合十，面對朝陽，微微一笑“阿彌陀佛。”

這一刻的他，雙眼無比的清澈，就如同當初他剛剛得到系統時一般……

這一刻他拋下了所有的負擔，所有的榮耀，所有的一切。

他知道，這一刻，他終於踏入了佛門修行中戒境！

佛門經典，《三無漏學》中，提到了戒、定、慧的觀念。這個觀念貫穿了佛家修心參禪的所有理念當中。

戒的意思是停下，終止。不該乾的事別幹，不該吃的東西別吃，不該有的想法別想。

而在坐禪的時候，“戒”也極為重要。把所有該做完的事都做完。還沒完成的事兒，也別去想了。停止一切行為上和心理上的活動。

這是參禪，同時也是做事的方式。

定是在能夠保持“戒”一段時間之後，便順裡成章的進入了“定”。“定”是一種境界，管他驚濤駭浪，我自巋然不動。在慾望洪流中，保持自我，不受外物影響。是一個不參與紛爭的旁觀者心態。風吹衣襟而人不動，笑看紅塵而心不動。

在練功的時候，“入定”是一種狀態。無論在嘈雜的人群中還是熱鬧的集市，都如同路邊的一顆頑石。融於環境而不同於環境。入定，如同一棵生了根的樹一樣。即便雜念湧上心頭，依然不為所動。在不理會的情況下，雜念慢慢的也就消散掉了。

沒了雜念，心靈通透，智慧自生！

慧指的是開悟，是從定的狀態中衍生出來的智慧。為什麼世人遇到事情總喜歡找得道高僧求解呢？就是因為他們以旁觀者的角度看過太多的人情冷暖，世態炎涼。並且以此作為參禪的原料。因此困擾世人許久的問題, 僅只在高僧的隻言片語中就得到了完美的化解。

但是並不是說，到了慧, 就到了極致。

因果輪迴, 修到慧後，看破一切, 無慾無求後又要回歸到戒上。

戒，看似擺脫紅塵，實則還在紅塵中。

也就是再入世……

在這一次次的輪迴修行中，衍生出的那麼一絲靈性, 這絲靈性，就是所謂的慧根。這慧根才是真正的收穫。

正如佛家的三個境界“看山是山；看山不是山；看山還是山”。

而方正直到現在, 才走到看山是山的境界。

只不過他看的山, 不是紅塵, 而是自己。

“想明白了？”一個聲音忽然在方正耳邊響起。

方正雙手合十道“阿彌陀佛, 見過接引佛祖。”

之前方正以為接引佛祖耍他玩呢, 現在才明白, 接引佛祖是處處有心，在幫他。

接引佛祖笑道“沒想到你會這麼快想通, 既然如此，那就別在這狹小的世界待著了。我送你去你該去的地方吧。”

方正愕然“什麼意思？”

接引佛祖道“你所在的世界, 不過是億萬小世界中的一個而已, 既然你想通了, 當然是去大世界了。”

方正也好奇，那大世界又該是怎樣的一個世界。

方正雙手合十道“阿彌陀佛, 有勞佛祖了。不過走之前，貧僧得給村民們一個交代。”

接引佛祖道“去吧, 完事了，我送你去該去的地方。”

接引佛祖的聲音消失了, 方正起身走到門外。

“師父好像有點不一樣了。”抱著大榛子啃得正香的松鼠看了一眼方正，忍不住嘀咕道。