話說第一卷結尾那章貌似是挺尬的哈，老是有各種稀奇古怪的東西混進來，所以再送一更番外，這樣是不是就覺得稍微好一點？

閒言且住，嘮點乾貨。

我知道很多讀者都會有這種感覺我也讀過《西遊記》，我怎麼沒見過你文中提到的那個由魔鬼看守的鬼屋子？

恩，這是因為現在網上常見的西遊記都是明末刻印的百回版《西遊記》（大明萬曆二十年（公元1597年）出現的《新刻出像官板大字西遊記》），亦或是該版基礎上的綠色刪減版。

至於為啥要刪減，那是因為這版當中的“遇難盤絲洞”等章節實在是不可描述，不刪不行。

囉囉嗦嗦說了這麼一大堆，咱其實就是想告訴讀者一句。

在繡像版的《新刻出像官板大字西遊記》之前，一定有情節完整的《西遊記》話本給‘出像官板’的繪圖作者提供靈感，這才能畫出如此生動的繡像！

只可惜，這些古本西遊記已經散軼在歷史長河之中了，後人只能從時人筆記當中一窺其風采。

有一本供古代朝鮮人學習漢語的識字課本叫《樸通事諺解》，裡面記錄了不少有關古本西遊記的內容。

朝人甲‘我兩個部前買文書去來。’

朝人乙‘‘買甚麼文書去?’

朝人甲‘‘買《趙太祖飛龍記》（即《飛龍全傳》，描寫趙匡胤起兵建立北宋的故事），《唐三藏西遊記》去。’

朝人乙‘‘‘買時買四書六經（比‘四書五經’多了一本樂經，已散軼）也好，既讀孔聖之書，必達周公之理，要怎麼那一等平話。’

朝人甲‘‘西遊記熱鬧，悶時節好看，有唐三藏引孫行者……’

又有

朝人甲“今按法師往西天時，初到師陀國界（獅駝國）遇猛虎毒蛇之害，次遇黑熊精，黃風怪，地湧夫人（白骨精），蜘蛛精，獅子怪，多目怪，紅孩兒怪，幾死僅免，又過棘釣洞，火焰山，薄屎洞，女人國，及諸惡山險水怪害，患苦不知其幾，此所謂刁蹶也。”

是不是覺得這種甲乙兩人一問一答的模式比較眼熟？

李磊韓梅梅……從古至今，學外語都這種套路。

咳嗯……從《樸通事諺解》中不難看出《唐三藏西遊記》和我們所熟悉的《西遊記》之間還是有一定差距的。

比如白骨精的原型是地湧夫人，此外還多了‘棘釣洞與薄屎洞’這兩處妖魔盤踞的洞窟。

很可惜的是，‘棘釣洞與薄屎洞’，這兩個是在現存《西遊記》中找不到的情節，由於《樸通事諺解》裡面也沒有相關記載，其內容已不可查考。

雖然《唐三藏西遊記》這本小說找不到了，不過由三藏法師門徒編纂的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，也就是‘唐三藏西遊記’的原型，仍存於世！

那個只要觸碰地上的財物，就永遠無法離開的房屋就出自《大唐大慈恩寺三藏法師傳》！

後來在流傳的過程中，這個故事慢慢就變成太上老君的青牛精‘私自’下界，用散落在房中地上的衣物錢財為誘餌，困住唐僧八戒與沙僧三人的故事。

哎，有人問了，《新刻出像官板大字西遊記》是改自《唐三藏西遊記》，而《唐三藏西遊記》又改自《大唐大慈恩寺三藏法師傳》……為啥人們老喜歡改前人的書呢？

這是因為‘西遊記’是過去說書先生常講的話本，既然是說書，那麼就得隨時停下來回答那些好奇聽眾提出的問題。

話本當中，諸如‘這位看官問了’之類的內容，應該不罕見吧？

然而說書先生也不過是一屆凡人，而且受制於個人經濟條件的限制，基本不可能有出國遊歷增長見識的機會。

因此聽書人有時問出的一些問題，說書先生根本就回答不了。

話說這有問無答，可是在砸說書人自己的招牌。

於是乎，《唐三藏西遊記》當中一些時人看起來實在匪夷所思的內容，不是被人直接刪除，就是被說書先生按照自己能夠理解的方式，給逐一篡改了。

舉個例子，如果你讀過查老的《白馬嘯西風》，就該對書中那個鬧鬼且埋有大量財寶的高昌迷宮印象深刻。

沒錯，這就是《唐三藏西遊記》當中記載的被魔鬼詛咒的房子！

看來，查老當年也是從‘唐三藏西遊記’當中取得的靈感。

此外，還有流沙河。

先要指出的是，‘遇難流沙河’這個故事完全是後人憑藉想象演繹出來的，在《大唐大慈恩寺三藏法師傳》中只記載了一處滿是流沙的‘水潭’。