最近咱又被運營官理直氣壯地質問了“故事裡這個黑山奶奶既然都可以統領關外大小仙家，那她應該算是一個有大修為的神仙吧？”

咱雖不知他這麼問究竟啥意思，但還是本著有一說一的原則回答“這是自然。”

然而那廝卻不依不饒起來“既然有大修為，而你又說人家不是正神，那這個就位正神的技術標準又是什麼呢？”

這下咱更是丈二和尚摸不著頭腦“誰說黑山奶奶不是正神？人家在東北，有家廟有信眾有香火供奉，是個正兒八經的正神！”

誰知咱話音剛落，那廝登時就蹦了起來“你明明在書裡寫的，楊從循不穿道袍去拜黑山奶奶，是因為黑山奶奶不是正神，你這不是出爾反爾欺騙讀者麼？”

咱這才知道問題究竟出在了哪裡，便哭笑不得地用手指了指原文“我寫的是‘不是道家正神’！”

然而咱話剛說到一半，那廝更怒三分“這黑山奶奶身披綢緞頭綰纂，明顯就不是姑子打扮，那她還能是佛家的神仙麼？”

“顯然不是！”

“那你還說她不是道家神仙！？”

“這……這叫什麼話？敢情這天下的神仙不是佛家就得是道家啊？那你讓教堂裡那幫教士牧師咋想，合著人家供奉的天主上帝天使啥的不算神仙？”

“那……那不一樣啊！這幫洋和尚是打外邊來的，咱現在討論的可是本地土生土長的神仙！這些本土神仙不是佛家的，就是道家的！”

來，凡是和運營官一般想法的請舉個爪看看……

放心吧，和你們一般想法的人大有人在。

很多人下意識得認為，像壽星、財神、土地之流有正經神職而且不是佛陀菩薩打扮的神仙，應該都是道家的神仙。

然而事實卻是……他們中的絕大多數都不是！

因為道家的神仙必須有正經道號和道家師承來歷才算數。

比如三壇海會中壇大元帥（哪吒），他就是道家的神仙。

而上文提到的黑山奶奶，她顯然沒有這一長串的道號。

所以黑山奶奶是正神（有享廟與香火），但不是道家的神。

至於黑山奶奶到底是哪家的神，你還得接著往下看。

為啥在中土享受供奉的大多數神仙都不是道家的神仙呢？

這主要是因為道家不喜歡供養龐大的神仙團隊。

因為道家修道的終極目標就是自我成仙，屆時你是神仙，我也是神仙，咱倆地位一般，誰供誰啊？

這一點是相當特殊的。

基督徒總想著上天堂，而佛門弟子也以西方極樂為終極修行目標，但他們都是想在死後換個好地方接著生活，並不是想就此加入神仙系統。

當然，要是真能加入組織倒也沒人拒絕，但不加入也無所謂。

然而道家不是這樣，人家本身就奔著成神加入組織去的。

因此，被道家接納為自己範疇內的神仙很少（天上的神仙多了就沒自己的位置了），這規矩限制也是多多。

比如必須得是三清座下門人弟子，而且得有清晰可查的上下師承關係（有師傅給起的道號尊諱）。

比如楊戩哪吒姜尚（有道號），他們才是道家神仙；而哪吒他爹托塔天王李靖（沒有道號）就不是。

這樣做的好處就是道士們再給所供的神仙們上香供奉之時，心裡不會太難受。

大家都是同一個師父教授出來的師兄弟（道士全是三清的幾代弟子，其授業恩師只是代三清傳業），既然聞道有先後，這香索性燒給大師兄也罷。

所以黑山奶奶她不是道家神仙，即便她是通天教主（一傳為靈寶道尊）夫人金花教主的結拜姐妹，那她也不是道家的神仙（沒有道號）。

不但她不是，連她義姐金花教主也不是道家神仙（沒有道號），至於她們倆到底屬於什麼神仙系統，你還得接著往下看。

哎，那運營官又說了“照你這麼算，人家親兩口子都不算一家的神仙，你這也太那個了。”

這咋了？

哪吒他哥木吒還是跟著菩薩修行的佛家弟子呢！

親戚歸親戚，教派是教派，這是兩碼事！

聽咱這麼一說，那運營官一時理屈詞窮“你……該不會是在蒙我吧？

別的就算了，哪吒和他爹李天王那都是天庭供職的官兒，這還能不是道家的神仙？”

你可算說對一回。

天庭裡邊大多數都不是道家的神仙，屬於道家的只佔其中很少一部分。

給你看個證據。

在《西遊記》第二十四回‘萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參’中，說五莊觀門前貼著一副對聯‘長生不老神仙府，與天同壽道人家’。

孫猴子一看就樂了“這道士說大話唬人。我老孫五百年前大鬧天宮時，在那太上老君門，也不曾見有此話說”。