各位親愛的讀者你們好，又到了作者日常不寫書，只顧瞎白話番外的時間了。

最近幾章中，咱提到一本名叫《周易妖傳》的古書，以及書本上記載的‘反踵狗與垂瞼雞’。

也許有讀者讀書之時會十分不屑地撇嘴，作者你真不要麵皮，居然抄人家天下霸唱的《怒睛湘西》，這垂瞼雞就是書裡面提到的怒睛雞。

怎麼說呢？

《周易妖傳》的確是一本已經部分散佚的古書，而且這種書中的確記載過眼皮‘倒長’的垂瞼雞，至於這垂瞼雞到底是不是那種只依靠啼鳴就能驅散蜈蚣群的怒睛雞……還有待考證。

好了，不貧了。

如果不是《周易妖傳》中還對反踵狗與垂瞼雞’有一句‘見則天下大亂，神器更易，主刀兵’的記述，人們才不會去注意一隻雞的眼皮到底是下垂還是上卷……反正紅燒香酥之後一樣好吃。

現在，事情不同了。

如果垂瞼雞的出現真的預示著世間將要大亂，那把這隻雞煮熟吃掉，是不是世間就不亂了？

亦或假設現在是那種南北朝割據對峙的年代，如果一隻垂瞼雞出現南朝境內，那把這隻代表災禍的妖雞送去北朝，是不是就該輪到對方倒血黴了？

這就是當年‘妖道’京房為啥會被權貴當街斬的原因往人家雞窩裡悄悄塞一隻雞就能讓這家倒黴生亂，這研究領域也實在太令人毛骨悚然了。

要是京房的設想不成立，大家就只當其是飯後消遣娛樂的小丑，哈哈笑過就算了；可要是設想真的應驗了，那這人就絕不能繼續留在世上！

很不幸，京房的後繼者們顯然沒有吸取開山祖師爺的教訓，反而不遺餘力得將這種‘易妖’之術揚光大。

易者，交換也。

所謂‘易妖’之術，就將徵兆厄運的妖物（垂瞼雞反踵狗）帶去某個地方，從而產生妨害剋制某一方，幫助僱主在競爭當中壓倒對手的效果。

如此一來，事情可就微妙了。

本來徐敘徵只想找到幫助羆處士招雷劈的引子，而這些容易被雷劈的引子當中，最容易找的就是‘反踵狗與垂瞼雞’。

畢竟老百姓家家都養報曉的雄雞守門的土犬，整個盛京當時有民十餘萬戶，所豢雞犬更有百萬之多。

樣本多了，就容易產生不走尋常路的特例；別說是眼瞼下垂了，那種先天畸形，光長一隻翅膀的怪胎說不定都有。

然而在另外一群人，特別是那些被朝廷秘密僱傭來反制‘易妖’術士的江湖密探眼中，徐敘徵尋找‘反踵狗與垂瞼雞’的行為就是想作妖了。

哎，這位看官問了，盛京不就是滿清的龍興之地麼？難道清廷擔心徐敘徵是民間抗清義士，尋找垂瞼雞是為了妨害清廷龍脈，好為將來反清復明大業出力，所以才會出動大批暗探搜捕他？

嗯，上面這番話其實只對了一半，清廷的確擔心徐敘徵會妨害清廷龍脈，但這和反清復明沒什麼關係。

因為關外是清廷起家的基本盤，所以朝廷對盛京等地的民心掌控也是有信心的。

就算盛京城中生變，肯起來響應反清復明的百姓也是寥寥無幾……對不住，大明是什麼？我們這些關外漢人沒有概念。

不過話又說回來了，清廷雖然不擔心有人在關外組織反清復明，卻同樣害怕有人在盛京城中散佈謠言，行妖言惑眾之舉。

因為當年盛京城中有一群很特殊的人，關外王爺！

也許看到這裡，那些略通清史的讀者又要挑咱的錯了“作者淨瞎說，清朝在關外怎麼可能有王爺？清廷一共只有八家****是世襲王爵，再加上每一位皇帝的兄弟可封親王，這些人全都一輩子住京城當中，連溥儀退位後還有一大半皇室子孫堅持不肯離開京城！嘉慶年間怎麼可能有關外王爺？！”

說得不錯，自清廷入主中原之後，朝廷冊封的王爺及其後裔全都留在京城之中，王孫不得擅離京師，也是清帝祖訓之一。