第87o章 959馮保折騰6樹聲

張居正在萬曆初期進行了一次大改革，其中內容非常之多。

不過對於魏廣德來說，他知道的也就是兩個，一個是考成法，還有一個是一條鞭法。

看到張居正讓人送來的章程就知道，輔大人這是打算大刀闊斧幹一把大的了。

對於張居正的動作，魏廣德當然不會阻撓，甚至還很樂意助推一把。

畢竟，他並不清楚張居正具體的改革內容，但是以後世的眼光，都認為張居正的改革對於大明恢復國力來說是卓有成效的。

既然是對的，為什麼要反對？

繼續看下去，“臣等竊聞堯之命舜曰，詢事考言，乃言底可績。皋陶之論治曰，率作興事，屢省乃成。

蓋天下之事，不難於立法，而難於法之必行；不難於聽言，而難於言之必效。

若詢事而不考其終，興事而不加屢省，上無綜核之明，人懷苟且之念，雖使堯舜為君，禹皋為佐，亦恐難以底績而有成也

言官議建一法，朝廷日“可”，置郵而傳之四方，則言官之責已矣，不必其法之果便否也。

部臣議厘一弊，朝廷曰‘可”，置郵而傳之四方，則部臣之責已矣，不必其弊之果厘否也。

某罪當提問矣，或礙於請託之私，概從延緩；某事當議處矣，或牽於可否之說，難於報聞.

臣居正當先帝時，曾上《便宜六事》，內《重詔令》一款，亦嘗亹亹言之，隨該吏部題復，欲各衙門皆立勘合文簿，事下各撫按官，皆明立程限，責令完報，然亦未聞有如期令而以實應者.

查得《大明會典》內一款，“凡六科每日收到各衙門題奏本狀，奉聖旨者，各具奏目，送司禮監交收；又置文簿，6續編號，開具本狀，俱送監交收。”

又一款，“凡各衙門題奏過本狀，俱附寫文簿，後五日，各衙門具落日期，赴科登出，過期稽緩者，參奏。”

又一款，“凡在外司、府行門，每年將完銷過兩京六科行移勘合，填寫底簿，送各科收貯，以備查考，欽此。”

及查見行事例，在六科，則上下半年，仍具奏目繳本；在部院，則上下半月，仍具手本，赴科登出

請自今伊始，申明舊章，凡六部都察院，遇各章奏，或題奉明旨，或復奏欽依，轉行各該衙門，俱先酌量道里遠近，事情緩急，立定程期，置立文簿存照，每月終登出”

魏廣德把張居正所擬奏疏反覆看了兩遍，看到奏疏抬頭留白，心頭瘙癢之下，提筆在其上書寫了奏疏名——《請稽查章奏隨事考成以修實政疏》。

要說這考成法，其實也算簡單，但是對應這個時代來說，還是頗顯得有些麻煩。

它的具體做法就是在每個衙門都放三本簿籍，其中一本登記本衙門的事務，作為底冊，將一些沒有必要考察的公事進行剔除。

然後再造兩本一模一樣的簿籍，一本放在六科，進行實行一件公務就登出一件，沒能按時完成的就交給六科中所對應的科進行處理；另一本在內閣，以備內閣隨時檢查。

後世公文也有專門的閱示頁，一般分成幾欄，每名看過公文的官員都要在上面書寫意見、簽名及留下時間，有的還要特別註明交某某閱覽，其實就和考成法有異曲同工之妙。

只不過後世政府部門分工很細，每一份檔案幾乎都可以落實到經辦人員催問，所以到最後就成了過一道道程式，就是看上面的簽名是否完整。

領導都批示同意，檔案自然就生效，或是提出上會討論什麼的。

大明朝人浮於事，其實也只是後世的說法，實際上大明朝的官員數量是真不多。

即便補充一批書吏進衙門幫忙，但受制於小政府模式，其實每個衙門的官吏數量也不算多。

本衙門內的公文倒是不會受太大影響，但是跨衙門的公文就很難說了。

考成法把官府要做的事兒記錄下來，隨時可以追查問責，無疑是提高辦事效率的一個辦法，特別是對一些敏感公文，各部互相推諉的時候，有這份記錄的簿籍就非常容易查詢公文下落及執行情況。

張居正死後，閣臣申時行等人以為考成之法，不過催徵錢糧、捕獲賊犯、提問官員三事其實是有失偏頗的。

以史為鑑，我們後世遇到的事，前人可能已經遇到過了，所以，這也是為什麼說要多讀史書的原因。

張居正考成法也是一樣，不是無中生有的，也不全是自己的東西，他的考成法也是根據以前的制度改革展而來。

據《周禮》的記載，周天子會定期巡視各諸侯國，考察每個諸侯的政治業績，同時還要求諸侯們定期述職。

六國統一以後，秦國制定了《為吏之道》，是專門審查考核職官的一部法律。