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第1123章（第2页）

区别是，香火成神接受的是广大信徒的香火，积累快、提升快。

弊端是，收人香火，替人消灾。

而且每日都要遭受各种杂念侵蚀，要消耗香火维护自身意志。

阴兵接受的是单人香火，香火来源少，提升慢。

但阴兵供奉可以继承，父传子、子传孙，一家一姓一族。

他们心意相通、意志相同，香火纯粹、没有多余的私心杂念，阴兵不会受到侵蚀，反而会在一代又一代意志的加持下诞生灵智。

讲解了阴兵的效果后，岳川对阴兵下达指令，让其简单的行走，以及攻击。

然后是搬桌子、端茶等简单动作。

虽然呆滞，却一板一眼。

看到这一幕，众精灵反应平淡。

它们自己就是灵体，没什么好稀奇的。

但绵皋等人羡慕得眼珠子都红了。

他们都是普通人，面对特殊存在时，毫无还手之力。

如果有一个阴兵在手，能多几分自保之力。

而且，阴兵还能传递给子孙后代。

也就是说，供奉一个阴兵，每日香火不断，家里就有了一个守护神。

而且，这个守护神的力量会随着时间的推移而提升。

几十年后、几百年后，这个守护神的力量也会强大到匪夷所思的地步。

比起眼下的巨鹿将军、鹰扬将军等，也差不到哪里去。

最主要的，长生天手上的阴兵没有灵智。

家族成员一代又一代向其灌输意志，才能令其诞生思维。

这种思维的根源就是保护家宅和家族。

想到这儿，绵皋拱手问道：“长生天，能否赐我一个阴兵啊？”

其他诸君也跟着拜倒，“长生天，我也想要一个阴兵。”

（第四更~上一章审核了，不知道什么时候放出来）

相当于五十公斤负重马拉松，才有资格成为魏武卒。

后人看到这种苛刻的条件，除了直呼变态，就是大喊不可能。

能达到这种要求的，还是人吗？

然而，历史上明确记载：魏武卒大战七十二，全胜六十四，其余均解。

大战七十二，六十四胜，八次不分胜负，没有败绩！

魏武卒与秦军交战，攻下了函谷关，夺取秦国五百里土地，大大压制了秦国的发展。

阴晋之战中魏武卒以五万人，破秦五十万，差点灭掉秦国。

战国初期，魏国最强，也都是靠魏武卒的兵锋。

这是华夏历史上第一支特种部队，也是第一支职业化军人。

也是从这里开始，“魏”和“武”产生了直接联系，“魏武”也就等同“威武”。

至于秦国的秦锐士，齐国的技击士，赵国的边骑等，都是借鉴或者模仿魏武卒。

上辈子的历史中，赵无恤用不光彩的手段覆灭了代国，获得了养马之地，从而组建起一支数量庞大的骑兵队伍。

之后，赵雍“胡服骑射”，赵国的骑兵战斗力得到增强，时不时就找匈奴人刷经验、刷资源。

“胡人不敢南下牧马、士不敢弯弓而抱怨”说的是秦国，实则是赵国栽树，秦国摘桃。

赵边骑把匈奴打残了、打废了，打得只剩最后一口气，被秦国抢了人头。

邦仔推翻秦国得了天下之后，信心满满的去打匈奴，结果白登之围，差点成了“匈奴留学生”。

所以，真正以战斗力论，赵边骑应该是强于秦锐士和邦仔。

只是赵边骑一直在打匈奴，中原这边名声不显，其战斗力被严重低估。

也正因为赵边骑打匈奴打得太狠、太轻松，中原这边都以为匈奴啥也不是，我上我也行。

想到这儿，岳川向赵无恤说道：“你的骑兵，以后就名为‘边骑’，是边疆之骑，更是边缘之骑，维护光与暗、善与恶、是与非边缘的骑兵！处置所有越界的人，或者其他存在！”

赵无恤躬身领命。

“至于边骑的选拔标准：衣三重甲、负三日粮、携长短三兵器、日行三百里！”

岳川直接照搬了魏武卒的选拔标准。

听到这话，在场众人表情平淡。

难是难了点儿。