他主打一个以德报怨,就是劈你。
天恩嘛,是这样的。
最后那些洞真修士被霍霍的受不了,打又打不过,跑又跑不掉,只能求着他证果,上去霍霍别人。
而这,便是许平秋耳濡目染之下,对于证果的另一种理解。
道无定式,法无常形。
只要你能把自己的理立住,哪怕这理是歪理,只要你够强,那天也得捏着鼻子认了!
眼下,斩龙事毕。
许平秋比任何人都清楚自己此刻的境况。
那道横亘在洞真与道君之间的天堑,于他而言,已如自家门槛,只需将尚在门外的那只脚轻轻收回,便算功成。
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这样的结果,没什么不好,但也绝称不上好。
道经曰:生死之法,有因果故,故是无常,不名道果。常道之体,非因果故,是故为常,体是果故,故名道果。
道君者,踏过生死玄关,脱因果樊笼。
此生死非彼生死,不是洞真境时那种历劫求生的考验,而是指生命本质的跃迁,于道君、大圣而言,世间已无所谓生与死的界限,唯有大道崩殂,方言道陨。
同时,道君本身,就是【果】的具象,既已结果,自然摆脱许多桎梏,前因便定,
例如慕语禾能够证道,固然与她天慧相关,可根本原因还是许平秋在天圣城中救下了她。
可那时,许平秋承负的因果仅限于救下她,没有肩负她未来成道的大因果。
虽然,这也可能与时间长河有关,早在先前,许平秋便猜测,时间长河是大天尊的附属产物。
每一条时间长河冲刷物质世界,就会导致物质世界进行改变,而他利用千秋决进行的因果替换,说不准就是仰仗了大天尊的遗留的力量,进而改变了现实。
这与合欢宗那个看起来莫名其妙,甚至有点简陋抽象,但却能够无视前因后果,强行将人复活的仪式一样,都是某位大天尊遗留的福祉。
而一旦就此证果,道君位格加身,自身重量便如大岳横空,沉重无匹。
时间的长河或许还能承载一条游鱼逆流而上,却绝无可能承载一座大岳回溯既往!
哪怕许平秋此刻身处于无量的作用下,哪怕依照原本的轨迹,【霁雪秋】还应该穿越回到泗水,完善因果,但在证果后,这些因果也会被强行闭环。
他的修为无法跌落,乐临清还在,陆倾桉还在。
但泗水的定局却不会因为许平秋的缺失而产生改变。
过去许平秋受制于因果,但在证果后,因果便也会受制他这位道君的重量,从而修正过去,迫使他人为此妥协。
一切看似圆满。
但——
过去,再不可改了。
“道友,切莫自误。”
终于,有人看出了端倪。
正是先前曾横掌拍向慕语禾的那位大圣,他厉声呵斥道:“斩龙证果,真界因你已少了一尊大圣,如此威势,如此结局,你还有什么不满足?!”
黑龙已死,因果已了。
这人眼中那尚未平息的野火,究竟还想烧向哪里?
“道友这证果法,不会应在一个‘杀’字上面吧?”
那玉清道人笑眯眯地插话。
他语气和善,仿佛邻家少年闲聊,可话里头,却怎么听都有一股唯恐天下不乱的拱火意味:“道友这是还想杀谁,不妨说来听听。”
许平秋没有回答,只是目光愈静。
不得不说,这玉清道人虽是拱火,但话里的‘杀’字,他确实思量过,只不过最终被排除了。
杀伐果断,以杀止杀,看似契合太白肃杀之意,实则落了下乘,不过是得其形而失其神。
太白之性,在于从革。
革故鼎新,去旧迎新。
杀戮,不过是手段;变革,才是目的。