“無名者，難得眾人敬畏，無利者，終究孤家寡人。”

大丈夫生於天地，若不願屈了自己的心。

要麼握拳，要麼握權，總得佔到一樣。

殺生僧低頭誦唸佛號，輕聲道：

“三界無安，猶如火宅，眾苦充滿，甚可怖畏。”

紀淵頷首，雙手負後，眺望遠處白牆黑瓦，亭臺樓閣，忽而笑道：

“佛陀見眾生慧少障多，沉迷色聲香味觸法等六塵之間不可自拔、不能自知，

這才傳下最上乘、大乘、中乘、小乘四重法道。

根器利者，見得自性，頓悟成佛。

根器平常者，歷經風波苦難，斬斷心中煩惱，為大菩薩、大羅漢。

根器下者，困於經文、塑像，機緣不至，畢生難以遁入空門，尋求清淨。”

殺生僧聽得眼睛放出亮光，面露讚許之色。

此言與他師傅所言，幾乎分毫不差。

自己的寶貝徒弟，果然悟性非凡，可傳衣缽。

只是明知道世俗紛擾，為何還不棄之？

沒等他發問，紀淵繼續“搬運”煉化命數時，從邋遢和尚那裡聽來的感慨：

“誰人不想成仙成佛，自在逍遙？

倘若有的選，誰人又會喜歡滿身泥濘，摸爬滾打？

大師，以你的境界，見那朝堂上的文武百官，哪個不是戴著名利枷鎖？

可他們是自願如此？我看未必。

佛門有八苦之說，武道攀登高峰，位至大宗師，卻連老、病都難已擺脫。

更別提超脫生、死，乃至愛別離、求不得了。

依我所見，看破未來不如把握現在！”

殺生僧略作沉吟，反而點頭道：

“稱霸現在，把握寰宇，此為如來之力。

徒弟，你真是好出眾的慧根，不愧是為師看中的苗子，竟能勘破此中奧妙。”

紀淵心中腹誹，大師你才是好機變。

他頓了一頓，直言不諱道：

“大師若要指點武功，紀某自當欣然從之。

可真個讓我參什麼禪，學什麼佛，只怕是錯付心意了。”

殺生僧右手持著破爛銅缽，左掌豎於胸前，微笑道：

“指點好說。師徒之間，培養感情的最好方法，便是切磋武功。

好徒兒，你走得是橫練路數，天生筋骨強橫，氣力兇悍。

故而，與人鬥陣廝殺，從來無往不利。”

枯瘦老和尚一雙法眼如炬，如何看不出紀淵積蓄之深，底蘊之厚。

即便拋開慧根、心性與佛性不談。

只說這世所罕見的堅固體魄，足夠讓皇覺寺和懸空寺兩家爭搶了。

“但是，徒兒你不要疏忽忘我。

氣長力大，其實有利有弊。

所謂武功二字，武是招式，功是修為。

你如今功蓋過武，體魄超出境界。

再繼續下去，便如稚子持鐵錘，可能會反受其害。”

殺生僧說罷，兩指併攏輕輕點出。

哧！

如劍橫空！