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相里娇赶紧问：“王没事吧？是不是出汗太多，又吹林风，着凉了？”

“没事。”赵闻枭伸手把人按住，“打个喷嚏而已，多大的事情。继续挖，这里还有新品种的土豆，先带回去让火鸡试试能不能吃。”

系统的架空也没给这片土地太大的金手指，直接让所有的土豆进化成后世个头大大的品种，这年头有些土豆的品种尚未进化完全，还有大量土豆碱没消退的品种。

这些都得另外研究。

不过玉米不是只有一排几粒的稀疏模样，她已经觉得很惊喜了。

更惊喜的是，除了之前发现的人参果、凤梨等水果，又添了燕窝果，红芭乐，马米果和冰淇淋果等热带水果。

品貌虽不比后世，但好歹味道凑合，不是很原始的模样。

她们挖到安第斯部落群南部山地附近，还得以见识了查文德万塔尔建筑群。

它坐落于两河之间，几乎全部用石块砌成，整体呈矩形，十分宏伟高大，其中甚至还有许多石雕和岩雕。

赵闻枭都想不明白，没有任何金属工具的部落群，到底是怎样把这一座岩石建筑修建于崎岖山区之上。

后世看遗址还没什么感觉，如今看着受到风霜侵蚀却屹立不倒的建筑，莫名就有一种向着人类文明朝圣的热血翻涌。

“这就是安第斯部落人的罗马和耶路撒冷吗？”

果然令人震撼。

当地人看见她肩上一只巨鹰，脚下两只神兽，也觉得很震撼，转身就开始拜她。

赵闻枭：“……”

真是一群虔诚的信徒。

相里娇不懂什么罗马和耶路撒冷，她只怕王站在高处会冷，一直提醒她擦汗，别真着凉感染风寒。

叶束同样很震惊。

不过她震惊的也不止这些，还有当地的河渠与各色工艺品。

赵闻枭见状，也不拘束她挖掘作物，让她自去请教人，最好把技术什么的全部记下来，带回华胥存档。

文字可以将经验里的有效传递消息给后代，还能确保传递过程中误差的减少。

她相当注重这方面的发展。

要不是这年头女子读书限制太多，导致很多人看的书不够多，她也不至于把国家图书馆交给陈平和蒯彻负责。

而安第斯部落是没有任何文字传承的，全靠嘴巴和亲身带领后人学习。

所以一旦掌握技术的人出了意外，文明就会断层。

赵闻枭心想，她此举也算是为这个文明留下充足的考证资料。

唔，是干的好事儿。

他们可以驯化的动物也不多，只有羊驼和骆马，这两种动物性情相对温顺，像绵羊一样，不太挑食，所以易于饲养，便没那么容易死。

而且这两种动物的毛还可以用于纺织，做衣服和毛毯等物，成品大都十分精美，也有东方的刺绣和扎染技术，华丽的锦缎、花毯、薄纱和复杂的双层布都可以织出来。

就是

相比之下，他们的纺织工具委实过于简陋了，只有几根木棒组成。两根组成布匹的框架不动，两根可以动。可以动的两根木棍，其中一根一端轻一端重，作用类似于纺锤，把梳理过和抖松的棉花或者羊驼毛抽出一段，绑在上面，下垂的时候扭动一下，让它急速旋转，代替用手指搓绳的过程，然后另一根木棍夹在手臂下绷紧定型。

叶束看得欲言又止。

精于纺织的风春草对工具没什么意见，但是对她们的纺织法很感兴趣。

因为纺织过程中就能编织出图案什么的巧妙手艺，实在称得上是在高调炫技，不得不多留意。

每次从外面归来，她宁愿不休息也要把手洗干净，在石头上磨去生出来的茧子，把手磨得火辣辣，也要去向当地人学些纺织技术。

赵闻枭开始也没发现，后来看到她的手皮薄得不寻常，一问才知她干了什么事情。

随后，她便召集大家开了个会议，分成不同的队伍做不同的事情。

野星月学当地人的天文历法，研究当地壁画上记录的星辰等东西；妇术学当地人的偏方，但要跟她汇报，确保安全；吕雉和吕媭研究当地人的管理制度，以及他们的风俗风情，刘邦善交际，跟着帮忙；叶束看各类土木石头工程，以及当地人工艺工具；风春草则专攻纺织技术。

至于她们通过什么途径，或者怎么和当地人交换，就让她们自己斟酌，注意别被留下就行。

剩下的所有人，都跟着她去寻找各类作物。

其中，周勃善编织，就多整一些可以把作物带走的轻便器具。

其实他一开始还想申请去收集当地乐器来着，可叔孙天问已经顺便包揽了这活儿，能干得令人发指，致使他在这方面毫无用武之地。

但没想到，用惯粗重器具的当地人，对周勃的轻便器具和独轮车格外青睐，还以帮忙做工进行交换，帮赵闻枭她们采集找种子。

人手一下又富裕起来。

尽管华胥已有，但当地的金鸡纳树和牛油果品种更好，赵闻枭也动了心思移植一些，但走旱路，大株植物是没有指望了，只能挖掘小幼苗或者留种子。

她望着来时路，心想，也不知什么时候才能有技术将巴拿马运河以古代技术复刻一下，开拓交通。

不然，这地方能拿下来也难管理。

她对系统吐槽：“真不怪美洲没有发展出比亚欧更巨大的文明，就这地理条件，只能地广人稀地发展，佛系绵延。”

子嗣绵延是艰难的。

但凡人口多点儿，都得抓襟见肘。