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第474章（第1页）

独行是一种最常见的修行。

无论对谁都是一样。

偶尔走上山坡时，会在远处看见一个白色的帐篷包，偶尔点着篝火过夜，会有群狼试探的过来查探，有雨时便找一棵树坐一晚上，没有雨的时候便躺在这片大地上看满天星河流转。

如蒲将军所说，有时会被牧民请去做客，有时会被官家牧场的人拦下，因为枣红马既没有缰绳也没有放过坐鞍的痕迹，而受到怀疑。

遇见人是好事，可以问问路。

遇不见也是好事，正好享受独行。

宋游走得很慢，一就走几十里路，多数时候都在休息、出神与感悟天地灵韵，如此也慢慢接近了蒲将军和小校说的举行赛马会的地方。

路上已然遇见了同行之人。

宋游和一位负责官家牧场的大人聊过，这赛马会其实并不叫赛马会，它有自己的名字，是祭拜天地的活动，然而就如中原的庙会一样，这么多人好不容易才聚到了一起来，尤其是这大原上，难得看到这么多人，自然不能光是祭拜天地。

歌舞表演要有。

贸易往来要有。

各种娱乐活动以及促成男女婚配的活动也要有。

大家皆是世间凡人，活生生有血有肉有思想的人，七情六欲与人间烟火气，自是一样都不能少。

其中最热闹的活动，便是原上的贸易往来，换些生活物资，还有套马、赛马等活动。军中的人对赛马最关注，便管它叫赛马会了。

脚下的路慢慢看得清楚了，有着明显的被人马踩踏、车轮倾轧过的痕迹。

宋游不疾不徐，沿着路走。

三花娘娘化作女童，跟在身边，拿着竹棍打路边的。

不时有少年自身边打马而过，也有举家出动骑着马自他身边慢慢超过去的，还有赶着牛车马车拉着货物的，走在路上叮叮哐哐的响。所有人看见宋游身边既无缰绳也无马鞍的枣红马，都忍不住向他多投来目光。

不知是本性热情，还是原太空旷、太久没和人说话憋的，很多人都会与他打招呼，有说当地话的，也有说大晏官话的。

听不懂的，宋游便微笑颔首。

听得懂的，便对谈几句。

言州虽有一部分是原，也与塞北接壤，毕竟从虞朝起便归属中原，迄今已有千年。北边早就铸了长城，除中原王朝衰弱时可能沦陷，其余多数时候都掌握在中原王朝手里，在这原当中，哪怕是当地人，也只是与塞北人有相似之处，其实早已不一样了。

尤其是各朝各代对言州这片原的管理方法不同，前朝便是由北王自治，不过北王对前朝过于忠心，大晏打天下时，顺便把他也打了，现在的言州北人在文化上便越发向中原人靠拢了，甚至要读书科举，不乏入朝为官的，也是大晏强盛包容的体现。

而过了这片原，言州别处便和其它州差不多了，就好比当初遇见的那位算命的道人，就来自言州。

走着走着，忽然从身后传来了喊声：

“那个道长！”

声音清亮而有少年感。

宋游不由回头。