子受一開始，還沒反應過來高宗是誰，隨著費仲馬屁越拍越大，拍出一個大盛世，才明白過來，高宗是開創“武丁盛世”的商高宗武丁。

不過費仲不是主要在說武丁多麼牛逼，而是在說他老婆婦好。

聽到婦好，子受就知道自己涼了半截。

他完全忽視了雖然商朝是古代，但商朝時繼承自上古母系社會，婦女的地位並不像日後那麼低。

武丁的王后婦好就是女性代表。

婦好不僅是往後，還是將軍，領兵百戰百勝。

強到什麼地步？

殷墟出土的1萬餘片甲骨中，提到婦好的超過了200片，在她死後，每當商朝戰事又起，商王都會率領文武百官祭祀婦好，並占卜勝負。

子受努力翻檢腦海內的記憶，聞太師出征前，也他媽祭祀過婦好。

說婦好就是大商朝的女戰神也不為過，木蘭辭簡直就是量身定做，誰敢提不滿？

不僅如此，婦好在後世的地位更高。

古印歐人食物來源匱乏，只好到處遷徙，征服了許多民族，比如印度，有一隻來到了大商，這時婦好站了出來，帶領軍隊同古印歐人的一戰，把這幫入侵者趕了出去。

婦好保護了商朝，保留了初生的中華文明的火種，使華夏文化得以傳承到今天。

當然，這些子受都不知道，不然他真不敢在商朝題寫木蘭辭，這幾乎是戰時最偉大的讚歌。

不說幾欲癱倒的子受，群臣又是拜倒在地一陣山呼。

費仲得意洋洋，小鬍子要翹到天上去了，果然最懂紂王的只有我。

得了費仲的提醒，群臣才明白，那僅僅是題的一首詩嗎？

不是。

聯絡起剛才紂王換帥的舉措，這分明是對平叛的寄託。

一首詩勝過千萬次祭祀！

不僅以詩歌頌先人，表達美好祝願的同時更是節約了大量用於祭祀錢物，這其中深意，怎能不讓人拜服？

現在，本來還對子受看面相點將而有異議的群臣，已經不再多想。

大王聖明到這種地步，飛廉大夫一定有什麼不為人知的閃光點。

服。

子受也沒招了。

想來想去，他發現了一個盲點。

宮裡沒宮女，也沒宦官。

猛然醒悟過來。

昏君要貪圖享受，後宮三千佳麗，自己這雖然還一個都沒寵幸，但數量要做足。

面子工程，妃子越多越能體現個人能力，越能體現昏庸水平。

子受立即挺直身板，大言不慚道：“孤觀東西宮冷清，而孤乃萬乘之尊，富有四海，德配堯舜，天下之所有，皆孤之所有，今欲傳一旨，頒行四路諸侯，每一鎮選美女百名，以充王庭，天下絕色，盡入王選。”

群臣一時沒反映過來。

這落差也太大了。

前一句還在討論軍事褒讚先人，下一句開口就是選妃？

商容更是又皺起了眉頭，也難怪他皺紋多。

子受心滿意足，就是要這個反應！

山呼來山呼去的，一言不合就拜倒在地，這都算什麼事啊！

子受不給臣子反應的機會，立即道：“即傳孤王旨意，頒行四鎮諸侯，與孤每一鎮地方，揀選良家美女百名，不論富貴貧賤，只以容貌端莊，性情和婉，禮度閒淑，舉大方，以充後宮役使。”

……