最終,四公主敖寸心還是告辭離開了。
也不知道她有沒有把二青的‘歪理’放在心上。
雖然這是一些‘歪理’,但在二青自己看來,卻有其道理。
二郎神並非狂妄無知,不通情理之人,平白無故之下,他又怎會特意去得罪人?
既非狂妄無知之人,那他自然清楚什麼人可得罪,什麼人不可得罪。既然如此,那敖寸心又何必去做那息事寧人之事?
二青覺得,像二郎神這種男人,只需一個在其背後默默支援他的女人便可。而非一個事事替他做主拿主意的女人。
敖寸心明面上雖非強勢之人,可她替他做的那些事,就等於是變相地替他做主,而且還是變相地向敵示弱。
像二郎神那麼驕傲的男人,怎能容忍這種事情?
也好在二郎神的性格只是冷,而非火爆。否則,估計他們家早就發生家暴了吧!
敖寸心離去,但是楊嬋卻留了下來。
對此,二青自然不會多說什麼。畢竟,大白和她情同姐妹,而他又欠著人家的人情未還,能隨便把人家往外攆嗎?
二青只能繼續默默做著自己的事情。
他要做的事情,還真不少!
比如,把他在東海龍宮藏典閣裡,所記下的那些修行手札,修行之法,上古秘法等等,整理成冊,並歸類收藏。
二青準備,回頭整理出一整套完整的古妖修之法,鐫刻成碑,放置於聖碑谷,以供那些願意走古妖修路子的精怪們修行。
其實,對妖修而言,這才是一條正確的修行之路。
因為,這條路,不需要渡那化形苦劫。
上古妖修,本就不需要經歷這種死中求生的大劫。
須知,化形大劫之兇險,可謂千難存一。
即便有二青地引導,青城山這些精怪們,最終能夠成功渡劫,能夠做到百中存一,便已算造化了。
北俱蘆洲眾妖修所修行之法中,有古妖修的影子。但其實,它依然還是偏向今法的路子。
因為那些小妖,走的也是化形之路。
上古妖修,走體修之路,至於化形,運用變化之術便好。
那水猿老祖,走的就是這條路。
別看他表面上看起來,像一個身量不足五尺的老頭,但其實他只是一隻水猿,那模樣,只是他運用變化之術變化出來的罷了。
化形與變化之術,最大的區別在於,化形乃是本質上改變一隻妖的生命形態,從裡到外,從獸類,真正轉變成人類!
所以,人與妖生出的後代,沒有妖的特徵,這是正常之事。
也就是說,妖在渡過化形劫之後,就可以擁有兩種生命形態。
一種就是化形後的樣子,即人類形態!
一種就是渡劫前的樣子,即獸類形態!