哎呀，咱真是沒想到會在上一篇番外被打臉，在此對熱心粉絲‘一個人漫跑’的熱心指正和嚴謹的考據精神表示感謝。

事情到底是怎麼回事呢？

咱在上一篇番外‘世間緣何怎多草頭神’中提了一句，說李靖在《封神榜》是陳塘關總兵，一屆凡人武夫。

而熱心粉絲‘一個人漫跑’則點出《封神榜》裡明寫李靖原為西崑崙度厄真人的弟子，另拜燃燈道人為師，是闡教的老三代弟子，後從燃燈道人手中得到玲瓏寶塔而被稱為‘托塔天王’。

說實話，這裡會鬧烏龍的原因，是我在《封神榜》看得太少，記憶也有錯漏的緣故。

不過有一說一，我之所以不怎麼願看《封神榜》的原因，是《封神榜》記述錯漏太多，邏輯也前後矛盾。

就比如說托塔天王李靖，他手上託的寶塔叫‘玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔’，看名字就知道是佛家的寶物，怎會跑到燃燈道人的手裡呢？

這個李靖的原型就是隋末唐初名將，後封衛國景武公的李靖571年-649年7月2日。他字藥師，雍州三原今陝西三原縣東北漢人，是唐朝文武兼備的著名軍事家，世稱李衛公。

《武經七書》之一的《李衛公問對》就是後人蒐集整理李靖所著兵書（已亡軼）而成。

那麼唐朝的一代軍神怎麼就成了托塔天王呢？

這裡面的原因其實很無厘頭，因為李靖文武雙全，所以有關他的版畫都是持兵著甲的戎裝像。

而李靖手裡拿的這個兵刃叫‘鐧’，是一種長而四稜的鋼鞭，乃馬戰利器，專門用來敲擊穿著重甲的敵人，殺傷力十分可觀。

於是，就有那麼一幫眼神有貴恙的人，愣說李靖手裡朝上攥著的那個是一座九級寶塔（鐧通常為九節，又稱九節鋼鞭），所以他是托塔天王。

這上哪兒說理去？

其實啊，托塔天王的真正原型，是佛教中的毗沙門天，四大護法天王之一。而這個毗沙門天手下有一個三頭八臂的護法明王那吒，亦或稱為“三面八臂大力鬼王“。

所以李靖就這樣多了一個不怎聽話的三兒子。

說到這裡，想必諸位都已明瞭，這托塔天王以及哪吒三太子，都是外來番神與本土民俗相結合之後，所誕生新神明。

簡單說就是人家兩邊通吃，在佛家有香火供奉，在道家也有神職差遣。

我告訴你，這其實算好的，你要是看了玉皇大帝的‘某種生平’，那都能噗嗤一聲笑出來。

約成書於唐宋之際的《高上玉皇本行集經》記載，‘往昔有國名號光嚴妙藥，其國王名淨德，有王后名寶月光……後產子為今之玉皇上帝矣。’

淨德皇帝、寶月光，這都不像中國人名了，所以書未可全信，古人也有那種不著調，滿嘴跑舌頭的主兒。

說完李天王，再說說趙元帥。

這位趙公明，就是一個土生土長的本土系神仙，早在魏晉時期成書的《搜神記》中就有趙公明的身影。

不過這時的趙公明還是個鬼神一般的人物，簡單說就是大反派，施咒行瘟放蠱無所不幹，後被太上老君派遣座下張天師將其收伏，封為護壇元帥。

所以我才說趙公明是姜子牙的師弟（元始天尊-玉鼎真人-姜子牙；太上老君-張天師-趙公明）。

雖然趙公明和姜子牙並不在同一支脈，但其師祖並列道祖三清，趙公明又入門在後，喊姜子牙一聲平輩師兄也是可以的。

可是趙公明為啥就成了財神呢？或者說，咱這的財神咋就這麼多呢？幾乎每倆月就有一個財神過生日？

前面提過，中土財神有六，四正二偏。

這正財神分文武，文的有比干范蠡，武的是關羽趙公明，而偏財神則有管仲與劉海。

然而供財神是有講究的，絕不能把幾大財神全都請回家，你是哪行就供哪行的財神；萬一供錯了不但不招財，反而給自己添堵惹禍。

可現在的人們實在太喜歡錢了，見別人給財神放炮慶生，他也跟著放，這是不對的！

比如，商代賢臣比干心眼實誠，紂王讓他挖心，他就挖心，所以街市上開店鋪買賣的人家供比干，表示自家貨真價實童叟無欺。

范蠡是越王勾踐手下的謀臣……對，就是臥薪嚐膽那主兒的手下，後來他還拐跑了西施。

其實勾踐當年想不臥薪都不行，在被吳王夫差大敗之後的越國窮得叮噹亂響。

多虧范蠡組織商隊，把越國的特產如珊瑚珍珠良錫等商品販運到商業達的齊國，再把齊國特產的糧食鐵器運回越國，這才令越國的經濟起死回生。