人皇禪位，意義重大，其影響力絕對不僅限於人族。

隨著禪位大典訊息的傳開，各方勢力都給出了相應的反應。

等到了臨近禪位大典之時，陳都附近已經匯聚了不知道多少勢力的代表。

別的不說，就葉逍已知的就有玄都大法師、廣成子、藥師以及杜子仁。

其中，玄都大法師既代表了老子這位人教教主，也代表了自己，畢竟他也算是伏羲的半師，就算拋開當初他教導伏羲的事情不談，單憑他和華胥的關係，這一次他也要來。

至於廣成子，他代表的自然是元始天尊，或者說闡教。

畢竟，三皇之師，最後一位就是出自闡教，而且多半就是廣成子了，在這種情況下，提前跟人族打好關係，混個眼熟總沒錯。

葉逍自己代表的自然是通天教主，或者說截教，因為他本來就在這裡，而且還有當初協助玄都大法師教導伏羲的經歷，通天教主當然不會再派別人來，那樣就純粹是多此一舉了。

藥師就更不用說了，他是神農的教導者，本來就在陳都，而且以他的身份，也足以代表西方教了。

至於杜子仁，作為地府和人族結盟的最主要執行者，人族生了這麼大的事情，於情於理他也要過來看看。

當然了，以昊天的不甘寂寞，天庭其實也是派人來了的，但是現在的天庭根本不成氣候，再加上有地府的崛起，存在感更是低的嚇人，根本沒有幾個人在意。

而且，這些還都只是明面上的，等真到了禪位大典的那一天，指不定還會有什麼大人物親自到場。

別的不說，就說女媧，伏羲禪位證道，登上天皇果位這麼大的事情，葉逍不信她一點都不關心。

此外還有老子，人皇更替，老子作為人教教主，雖然玄都大法師已經來了，但是指不定老子也要親自露個面。

當然了，這些都跟葉逍沒什麼太大關係，他現在只想混過去，走個過場，然後他就能回金鰲島過自己的美滋滋的小日子了。

而隨著時間的推移，禪位大典的地點也終於確定了下來。

泰山。

一座註定要在人族歷史上留下濃墨重彩的名山。

不過提到泰山，葉逍也是又想到了一件事。

東嶽大帝——泰山府君。

在後世的神話傳說中，泰山府君也是地府的掌控者之一，司掌人間生死。

不過現在地府暫時還沒有這麼一號人物，後面好像可以利用這一點做做文章。

至於封神之後什麼黃飛虎被封為東嶽大帝——葉逍表示這當個笑話聽就行了。

如果是原本歷史上那個幾乎是個空架子的地府，被隨便安插人手也就罷了，畢竟那個時候整個地府都是個空架子，就算什麼阿貓阿狗都能身居高位，也沒人會反對。

但是現在的地府，你安插個人手試試？

泰山府君，按照職能來說差不多是和酆都大帝一個層次，權能還在五方鬼帝之上，真當是隨便來個人就能當的？

黃飛虎？

葉逍敢說到時候如果這個位子還空著，讓他來當他都不敢。