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第四百零四章 菩提子

有些過高,這已經是葉玄比較委婉的說法了。事實上,在鎮元子還有紅雲眼中,葉玄對金蟬子的評價,豈止是有些過高?簡直是不能再高了!

雖然葉玄對金蟬子的評價僅有寥寥一句話,但是,那句話卻是隻表達了一個意思——金蟬子的悟性,佛門之中無有出其右者。

先不要說佛門的兩位聖人,昔日的西方教二聖,現在的阿彌陀佛,準提佛母,就說現在的佛主釋迦牟尼,金蟬子何德何能,能比得上釋迦牟尼?而且,就算是釋迦牟尼也不算在內,葉玄的這份評價也是十分的駭人了。佛門之中,諸佛眾菩薩,還有八百羅漢,三千比丘,其中很多人都是佛門二聖昔日的弟子,再加上文殊普賢等數位從三清門下叛入西方的弟子,人傑何其多也,葉玄卻說佛門之中無出金蟬子之右者,這份評價,怎麼能讓鎮元子以及紅雲二人不驚訝?

不過,看著鎮元子跟紅雲二人一副好奇寶寶的模樣,葉玄淡淡一笑,卻是不解釋了“兩位莫急,繼續看下去就知道了。這場盂蘭盆會,可是不簡單呢。”

看著葉玄一副神秘兮兮的樣子,鎮元子還有紅雲更是心癢難耐,不過,葉玄不說,他們也拿葉玄沒有辦法。

鎮元子無奈的搖了搖頭“清玄子道友,你這可就不地道了。吊起了吾二人的胃口,卻又不說了,唉!”

哈哈一笑,葉玄端起身前案上的靈酒喝了一口,卻是絲毫沒有解釋的意思。

看著葉玄這幅油鹽不進的樣子,鎮元子還有紅雲對視一眼,也只能無奈的等下去,準備看看葉玄究竟在弄什麼玄虛。

時間一點點過去,該來的大能者逐漸到齊。除了葉玄,鎮元子,紅雲三人外,還有幽冥血海的冥河老祖,天庭的北極中天紫薇大帝伯邑考,勾陳上宮天皇大帝6壓,北冥妖師宮妖師鯤鵬等一眾大能者皆是應邀而來。一種大能者到來之後,相熟的互相打了個招呼,不熟的甚至彼此有仇怨的也都賣了佛門一個面子當做彼此沒有看到。

就這樣,等到一眾大能者都到齊之後,盂蘭盆會,終於要正式開始了。

這是佛門建立以來的第一次盂蘭盆會,與當初昊天瑤池初掌天庭時舉辦的蟠桃大會一樣,這次盂蘭盆會乃是佛門招攬洪荒散修,展現自身實力的一次大會。不過,和當初的蟠桃大會相比,這一次的盂蘭盆會無論是規模還是檔次,毫無疑問都遠勝於之——原因也很簡單,佛門,可是有著兩位聖人坐鎮的。

洪荒之上,就是這麼現實。實力為尊,有實力,才是王道。因此,被佛門邀請的一眾大能或多或少都賣了佛門一個面子。來到這盂蘭盆會的洪荒大能,卻是比當初的蟠桃大會多了不知多少。

不過,不管來了多少大能,眾人心中也都是很清楚,他們前來,最多也就是走個過場,這盂蘭盆會的重頭戲,還是要由佛門來唱。

盂蘭盆會開始。

作為佛門之主,釋迦牟尼自然是要說一些客套話的。大概就是歡迎一眾大能參加盂蘭盆會之類的。與此同時,佛門弟子也是呈上了佛門用來招待一眾大能的物品——佛門雖然沒有蟠桃,但是卻有一株絲毫不下於蟠桃樹的菩提樹。因此,這一次盂蘭盆會,佛門用來招待一眾大能的便是菩提子。

先天靈根有很多,但是真正的極品先天靈根卻也是隻有那幾株。

鴻鈞賜給瑤池的蟠桃樹算是一個,鎮元子的人參果樹算一個,黃中李算一個,準提的菩提樹自然也算一個。

這幾大靈根中,蟠桃號稱“前面一千二百株,花果微小,三千年一熟,人吃了成仙得道。中間一千二百株,六千年一熟,人吃了霞舉飛昇,長生不老。後面一千二百株,紫紋細核,九千年一熟,人吃了與天地齊壽,日月同庚。”

人參果號稱“三千年一開花,三千年一結果,再三千年才得熟,短頭一萬年方得吃。似這萬年,只結得三十個果子,人若有緣得那果子聞一聞,就活三百六十歲;吃一個,就活四萬七千年。”

黃中李葉玄也見過,不是在別處,正是在方丈島上。只是當初望舒借黃中李療傷,傷及了黃中李的本源,因此黃中李並未結果。不過相傳此樹萬年一開花,萬年一結果,再過萬年才成熟,三萬年也只有九個果子,想必功效也是不一般。

然而,這些功效聽著挺嚇人的,但是對於真正的大能者來說,這些果子最多也只不過是用來滿足一下口腹之慾罷了,即使是給一些後輩,對於那些天資不凡的人來說,頂多也是省去一些積累法力的功夫,而這種作用很多丹藥都能做到。因此,這些靈果其實遠沒有想象的那般珍貴。

但是,菩提樹所結的菩提子卻是與這幾大靈果卻是稍有不同——菩提樹所結的菩提子,有一個特殊的功效,那便是能夠增強食用者對道的感悟。雖然說這種增強對於大能者並無作用,但是對於小輩來說,卻是極佳。因此,佛門這一次用菩提子來招待一眾大能,也算是誠意十足了。

當然,因為菩提子的珍貴,佛門也只是用菩提子來招待葉玄,鎮元子,紅雲,冥河,鯤鵬,伯邑考等一眾真正的洪荒頂級大能,至於那些普通的洪荒大能,佛門也只是用一些普通靈果招待罷了。

而且,對於這一批頂尖大能,不但招待用的是菩提子,而且菩提子還是釋迦牟尼的弟子金蟬子親手奉上,可謂誠意十足。

也許是因為受到葉玄影響的原因,雖然其他人對於金蟬子並沒有什麼反應,但是當金蟬子給鎮元子還有紅雲奉上菩提子的時候,兩人卻是對金蟬子十分客氣,這倒是讓金蟬子有些受寵若驚。

而等到靈果奉上,釋迦牟尼說完開場的客套話之後,盂蘭盆會便正式進入正題了。

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