朱翊鈞不置可否地點點頭，別的不說，起碼彌苦這夥人的思想是很正確的，那就有利用的價值。

權力是這樣一種東西它永遠不會空白。

如果對的人沒有主動去掌握權力，你猜怎麼樣？錯的人就會掌握它！

蒙元和大明對縣以下區域的管理都是一坨屎，不要說及時撲滅會道門，很多地方官連戶籍人口都敢瞎填，鄉村基本完全依靠鄉老和鄉正們組建的鄉約自行管理。

在公權力缺失的地方，自然而然地，像白蓮教和明教這樣的會道門勢力便悄然崛起。

以大明的國土面積和生產力水平，就註定了會道門的影響力在步入現代之前都會相當頑固。

那與其放任自流，還不如像宋孝宗封茅子元那樣，找個願意和官府合作、教義不太邪門的會道門，以封賞之名將他們納入控制，然後再考慮是推廣還是內部瓦解。

不過張著個大嘴來要投資的人朱翊鈞見多了，具體要怎麼對待彌苦這幫人，還得看他們有多少利用價值。

朱翊鈞思量片刻，決定先看看彌苦這一派的投資價值究竟如何，既然是歷史悠久的會道門、還自稱正朔，那你的勢力分佈一定很廣吧？

如果彌苦這一派在湖廣和南直隸有勢力最好，這些地方剛剛經歷戰火、百廢待興，正是需要人手的時候。

實在不行的話山西也不錯啊？從歷史程序上來看俺答汗馬上就快老死了，朝廷很可能會對草原再動兵戈，到時候人手和嚮導會很稀缺。

“你們的信徒都分佈在哪裡？”

“主要是在兩廣和福建，南洋地區也有一些，內6暫時還被諸多狂徒佔據。”

聽到這話，朱翊鈞的興趣瞬間就消失了大半。

在他的規劃中，起碼未來二十年之內，大明的戰略重心都會集中在北方和中原地區，把草原、女真人和內亂按下去之前，朝廷根本無暇南顧。

而且兩廣和福建遠離中原，當地自治程度很高，民族成分也很亂，朝廷對當地從來都是放任自流。

因為當地的農耕條件實在稱不上良好，主要的生產價值都在貿易和礦產上，這些事情當地土司和地主就能做得很好。

只要那些土司地主們不造反，就連稅都可以商量著收，土客兩族的大規模火拼官府也基本不干涉，誰贏了自覺把戰場收拾乾淨就行。

過早與當地的會道門勢力接觸會釋放出錯誤的訊號，因此雖然彌苦看上去忠誠、謙卑，也有足夠的利用價值，但他最多成為一步十幾年後才可能被啟用的閒棋。

自己現在有更重要的事情要忙，先隨便說幾句樣子話吊著他吧。

心裡拿定主意，朱翊鈞故意擺出一副高深莫測的姿態，揮手示意驚慌失措的宮女們繼續為自己更衣洗漱。

“朕生來便是皇子，還沒開始記事便被立為太子，從小到大，不知多少人懷揣著自己的野心接近朕，其中就有不少故作驚人之語的狂徒。”

“你到底是一個沒有價值的狂徒，還是能為王業做出貢獻的人才呢？用事實證明給朕看吧。”

皇帝是這樣一種生物大部分時候你是不需要主動尋找賢才的，賢才會主動來找你。

問題就是來找你的“賢才”實在太多，而皇帝手中的資源是有限的。

要如何分辨出誰才是值得投資的賢才，要投給這個人多少資源、給多少許可權，這就是皇帝是否賢明的關鍵判斷依據，也是明君和昏君的分水嶺。