魏廣德想要博名聲，可也不想赤膊上陣，正好徽王以前的盟友貌似和他生了嫌隙，正好可以利用梁高輔的特殊身份給皇帝吹耳旁風。

等影響力逐漸深入嘉靖皇帝內心以後，自己再把徽王的劣跡捅開，那才是最後的絕殺。

只要嘉靖皇帝派人徹查，那就代表事已無挽回的餘地，那些被徽王欺壓過的官吏想來也不會放過這個機會。

魏廣德可是聽耿安說過，徽王在鈞州那是真的無法無天到了極點，官員都怕他，所依仗的還不就是兩代徽王被嘉靖皇帝的看重。

至於為什麼魏廣德派耿安過去給梁高輔遞刀子，還不是因為梁高輔已經離開河南多少年了，只知道徽王在地方上無法無天，但是具體怎麼個壞法，他也細說不上來，所以才有陳矩說梁高輔盡說怪話。

上次和陳矩喝酒以後，魏廣德也意識到經後他還要多往外跑跑，不僅要拜訪那些在朝官員，還要多和自己的同年們聯絡，可別因為人家現在還是觀政，就不怎麼聯絡了。

於是在第二天，魏廣德就帶上禮物屁顛屁顛去了嚴府拜訪，之後幾天時間不斷拜訪江西老鄉和自己熟悉的官員，同時在又聯絡勞堪、張科，召集同年們，約好休沐日一起出城遊玩。

這段時間裡，魏廣德不僅把之前收到的禮物又分批送了出去，自己還倒貼了幾百兩銀子購買禮物。

拜訪官場前輩，總不能空著手兩袖清風就去了吧。

而耿安在兩天後離城去見梁高輔後，這幾天都沒有回來，想來應該是在通妙觀住下了。

魏廣德現在就是等訊息，然後就等梁高輔煉藥的日子，再透過陳矩打聽宮裡的情況，一旦時機成熟他就可以上奏疏彈劾徽王了，打響他在大明朝堂的第二炮。

確實，這是魏廣德第二次彈劾官員了，第一個是宣府總兵官劉大章，現在他已經被罷職還鄉，做起平頭老百姓了。

只不過奏疏送入宮裡的時候，魏廣德還在宣府那邊，所以他並沒有感覺到有什麼，到是張科後來說了這事兒。

他是從兵科給事中那裡知道魏廣德彈劾宣府總兵官劉大章畏敵怯戰的訊息，著實嚇了一跳。

要知道，這可是在戰時，他自己還陷在裡面，就和地方軍頭起了爭執。

和平時期，自然文官勢大，隨便碾壓武將，只是在這個戰時就不同了，只要不是不可容忍，朝廷都會暫時壓住。

實際上在魏廣德報上來彈劾奏疏的時候，卻是第一時間被司禮監留中，直到戰報送來才批紅下到內閣和兵部。

而出入官場聽到的關於朝廷想要增加絲綢產量的討論，很莫名的就消失了。

按照魏廣德打聽到的訊息，朝廷最終還是放棄了由朝廷推動此事的做法，而是改用民間引導。

日子在清閒和繁忙中又過去了幾天時間，吳山經過總結禮部和翰林院收集整理到的古籍中對靈芝的記載，最後還是以奏疏的形式送到了嘉靖皇帝面前。

“草芝有赤黑青白黃紫其色不同，其味亦異。然皆雲久食者可以輕身。王充《論衡》雲芝生於土，土氣和，故芝草生瑞，命記雲。王者德仁，則芝草生文。選雲煌煌靈芝一年三秀，漢舊儀雲芝有九莖，金色綠葉朱實夜有光。

黃帝內傳雲：王母遣仙人歌萬年長生之曲，授帝以石函玉笈之書，會閬風瑤池之上授神芝圖十二卷。然世不常有，人所罕見。故歷代得之皆以為瑞。而服食之法亦未有傳。仰惟皇上體道奉玄諸福之物，自可致之祥無不畢至則。夫芝草自將應時挺生遠近必有獻者，所產之地臣未敢預擬也。”

吳山等人總結了靈芝主要六種分類，分別是赤靈芝、青靈芝、黃靈芝、紫芝、白靈芝和黑靈芝，也說歷朝歷代都視靈芝為祥瑞。

神話傳說很多，久服可以輕身，還王母授玉帝神芝圖十二卷。

但是，最最關鍵的，靈芝的服食之法卻並未有記載流傳到當今。

至於陛下想要尋找靈芝，靈芝多生長於人跡罕至之地，故難尋覓。

其實，奏疏內容還是很客觀的，但是也有勸嘉靖皇帝不要服用靈芝，因為這玩意兒的吃法沒有流傳下來，當祥瑞可以。

奏疏入宮不消半日，經過司禮監批紅的奏疏就下到內閣值房。

上詔有司採諸玄嶽龍虎鶴鳴三苐齊雲，及五嶽仍訪之。

隨著訊息傳出，不止是官場，在民間也沸騰起來。

皇帝要尋找採買靈芝，這可是大生意，一旦找到必然會獲得不菲的賞賜。

宮裡派出採芝專使到元嶽、龍虎、鶴鳴、三茅、齊雲諸山以及五嶽去採集靈芝，同時各地官府也在民間訪求。

上有所好，立刻忙壞臣下，全國動員找靈芝。

這些，和現在的魏廣德沒有關係。

靈芝他知道，圖片也看過，那是在上輩子，但是到了今世他就無緣一見了。

心裡懊悔沒有早早的準備這些傳說中的物品，魏廣德雖然手裡沒有靈芝進獻給嘉靖皇帝，可是卻想到另一件被後世吹得神乎其神的東西——千年人參。

官員和民間都在紛紛尋找靈芝，魏廣德另闢蹊徑派出張吉在京城各大藥房尋找頂級人參收藏。

不過讓魏廣德驚訝的是，在這個時候的大明朝京城裡，貌似還不缺人參這東西。

好吧，按照張吉打探回來的訊息，各大藥房都有許多人參出售。

細問來源才知道，人參大多都產自遼東，此時不止漢人跑到北方長白山，大小興安嶺去採集野參，就連關外女真族也是瘋狂採集，用來在互市過程中和大明朝進行交易，換取他們需要的鐵器、耕牛、農具、布帛、糧食等生產、生活必需品。

只是敢去採集人參的漢人不多，現在的女真人彪悍，又遊離於大明朝統治之外，還過著奴隸社會，形成了貴族、平民和奴隸三個階級。

隨著社會的展，奴隸主們的貪慾越來越大，女真族內部相互爭鬥，也掠奪漢人作奴隸，對於這些單獨跑出漢人領地的漢人，自然不會心慈手軟。

聽來的訊息，讓魏廣德不僅又想起上輩子看過的清宮戲，上下級見面那就要自稱奴才，現在想來，其實所謂的大清國貌似還是一個半奴隸半封建的帝國。

抽空，魏廣德還跑去找那些商人打聽了一下現在遼東女真的情況，畢竟他們在後世可是南下覆滅了漢人江山的。

以前還是草民，自然只能沒事兒的時候想想，既然現在做了大明朝的官，能夠消除隱患就一定要趁早做了。

和多個商人聊天后，女真族的現狀也逐漸在魏廣德腦海裡成形。

現在的女真族人大致分三類，其中兩股勢力已經形成了氣候，以部族形式出現，那就是海西女真和建州女真。

建州女真，似乎就是努爾哈赤所在的部族了。