萬年以來，可能除了劍氣長城的巔峰劍仙議事，就再無一人，能夠讓類似的這四位劍仙，彷彿心甘情願當那綠葉陪襯。

齊廷濟。

南婆娑洲龍象劍宗宗主，劍氣長城的齊氏家主，是一位曾經城頭刻字的老劍仙，飛昇境巔峰。在異鄉三處戰場接連出劍，僅憑一己之力，贏得了整座浩然天下的敬意。

6芝。

劍氣長城上，唯一一位女子大劍仙，傳聞她其實是浩然人氏，但6芝卻始終以劍氣長城本土劍修自居，殺力巨大，不是飛昇境，卻完全可以視為一位飛昇境劍修，不然她的名次也不會排在飛昇境老聾兒之前，身為城頭十大巔峰劍仙之一的納蘭燒葦，更是親口說過，自己作為墊底劍修，在他身後不遠處的嶽青、米祜這幾位巔峰候補，他們與6芝，其實隔了兩個納蘭燒葦。

阿良，作為聖人府後裔，卻在劍氣長城遊歷百年光陰，曾是劍氣長城名氣最大的一位讀書人。

在阿良出現之前，劍氣長城劍修對浩然天下的印象，很純粹，唯有冷眼低看而已。在阿良晃盪百年之後，大為改觀，賭品酒品人品，都讓本土劍修“眼前一亮”。如果不是被託月山鎮壓數年，他又不惜大道消磨，劍斬無數厲鬼怨魂，去了一趟西方佛國，不然如今就會是十四境。至於阿良在城頭所刻大字，最為驚天地泣鬼神，相信等到山水邸報一開，劍氣長城兩截城頭有了鏡花水月，那個“猛”字，會贏來無數個充滿驚歎意味的“劉叉”。

左右。

飛昇境巔峰。被視為浩然天下劍術最高者，更是劍氣長城最不苟言笑、脾氣最差的一位劍仙，也是廝殺起來最有“劍仙風采”的一位，相傳戰場上，曾經有那一人同時問劍十四王座的壯舉。而左右在南婆娑洲海外，以遙遙一劍，將那蕭愻直接打入大海底部，更是無數修士都曾親眼目睹的一幅壯闊畫卷。

劍氣長城，五位劍修，三飛昇一仙人一玉璞。

卻是境界最低，年紀最小的青衫劍客陳平安，站在居中位置，而且落在眾人視野，並無半點突兀感覺。

關鍵是四位劍修，顯然對此都毫無異議。

雖說人心隔肚皮，山巔修士，往往修心養性功夫都極好，但是當五位劍修並肩而立，大道相契，劍意融合，無法作偽。

哪怕那個讓中土神洲“劍仙胚子”淪為一個笑談的左右，還有個文脈同門的師兄身份，在此刻，依舊只是站在陳平安身邊。

劍氣長城劍修的跋扈，浩然天下心知肚明，甚至還有很多遊歷之人，在那邊吃過大苦頭，卻只能回到家鄉後，至多學小娘子作態，與師長與好友哀怨訴苦，絕無報仇的膽量和能耐。

在劍氣長城，萬年以來，不認身份名字，不認師承靠山，只認劍術，只認戰功。

加上居中的陳平安。

這五位劍修。

就像一座嶄新的劍氣長城，就像一座無可匹敵的劍氣天地。

任你是一位十四境大修士，無論是合道天時地利還是人和，與之為敵，毫無懸念，一樣會死。

議事開始之初，獲得視線最多的一小撮人，要麼是修為境界高，同時還得人緣足夠好。

比如已經開始合道天外星河的於玄，一位板上釘釘的十四境大修士，符籙於仙這個說法，只會更加名副其實。

當然還有喜歡雲遊浩然九洲、而且從不乘坐跨洲渡船的火龍真人。視線迅遊曳半圈，儒家聖賢之外，貧道看了誰，誰敢不看貧道，貧道就要去登門做客，新增香火情，免得將來再有這類對面不相識的尷尬處境。

要麼年紀輕輕，是山上的生面孔。同時在這場戰事中，脫穎而出，年紀小卻功勞大，自然前途不可限量。

比如曹慈，家鄉是那青冥天下的儒生元雱，許白。

對於每一位參與議事的年輕修士而言，所謂年輕，五百歲以下，都算年輕。今天能夠躋身此地，就等於獲得了浩然天下一張最大的護身符。

當然曹慈肯定是例外，這位純粹武夫，不需要。

最後在這一刻，議事眾人，視線相同，想法各異，觀感各異。

都在看那個劍氣長城第五位劍修。

陳平安。

寶瓶洲驪珠洞天，陋巷貧寒出身，祖籍槐黃縣，隸屬大驪王朝人氏，年少喜遠遊，兩次遊歷劍氣長城，最後一次停步多年，以外鄉人身份，頂替叛出劍修蕭愻，破格擔任劍氣長城末代隱官，統率避暑行宮隱官一脈，幫助陳清都排兵佈陣，號令劍仙，調遣劍修，戰功卓著。

兩大兵家老祖之一的尉老祖師，眼界極高，卻對那個素未蒙面從無交集的年輕人評價極高，不吝溢美之詞，說了兩句極有分量的言語，前有隱官排程十萬劍修鎮守一城，後有繡虎掌控大驪鐵騎死守半洲山河，為我浩然贏盡人和。年輕隱官，可謂儒將。

天下武運最為濃厚的居胥山，大山君懷漣有言，劍氣長城多打了幾年的仗，就等於浩然天下少打了幾年。為我浩然活人無數，善莫大焉。

有那算盤綽號的懷蔭，評價此人，相對老成持重，說隱官坐鎮劍氣長城避暑行宮，更多是順勢而為，群策群力，功勞並非全出於陳一人，但是功勞最大者，當屬陳無疑。

一向“看遍天下目無餘子”的白帝城鄭居中，也曾笑言，劍氣長城這一局萬年未有之死活題，勝在守方執棋之人，落子冷酷，嚴苛無情，看待妖族、劍修攻守雙方，甚至連同陳自己，陳皆以死棋視之，故而最終能夠死中覓活，剝削蠻荒元氣極多。

陳平安身上那個文聖一脈關門弟子的頭銜，在今天有資格佔據議事一席之地的豪傑聖賢眼中，反而不是特別矚目，甚至有可能還不如一個“寧姚道侶”的身份。

才四十歲出頭，就已是一位玉璞境劍修，還是止境武夫。

這位次闖入浩然天下山巔視野的年輕劍客，身在此地，眾目睽睽之下，神色自若，顯得極為從容。

穗山大神，身材魁梧，披掛金甲，雙手拄劍，一雙金色眼眸，打量著那個陳平安。

早年就是這小子，莫名其妙就一劍劈開了穗山禁制，惹來了不少驚歎和非議，還被山巔好事者百般揣測。

火龍真人撫須而笑，好小子，幾年不見，氣度風采，胸襟雅量，都快要追上山峰了。

白紫衣的老神仙於玄，撓了撓耳朵，先前給那老秀才拽著道袍袖子不讓走，給嘮叨得差點耳朵起繭子，真是怕了。不過老秀才唾沫四濺，其中有個道理說得還算公允，就像他於玄這一道脈，上樑直不隆冬的，下樑就歪不到哪裡去，那麼陳平安與裴錢這對師徒，更是如此道理了。於玄細細思量一番當年的金甲洲戰場，那個髻扎丸子頭小姑娘的所作所為，確實挑不出半點毛病來，於玄對那寶瓶洲新建宗門落魄山，便難免高看一眼，打算返回天外星河之前，可以下一道法旨，讓徒子徒孫和自家福地，可以與那山頭做點小買賣。

畢竟那個“鄭錢”說過，她師父對自己這個符籙於仙，那是極為仰慕的，看來這個陳平安，年紀不大，眼光老辣啊。難怪能當隱官。

淥水坑的澹澹夫人，則想起了那個自稱是此人得意學生的白衣少年，做起生意來，真是行家裡手，自家虯珠庫藏，直接被搜刮一空，她完全可以預料，以後無論是煉製法袍湘君龍女裙，還是女修心頭好之一的掌上明珠手釧，落魄山不敢說就此一家獨大，最少能夠壟斷半數湘女裙、明珠釧的來源？

老夫子伏勝，其實早就見過那個年輕人了，就在寶瓶洲青鸞國的柳氏獅子園。

他這條文脈，對三墳五典，鑽研極深，在儒家幾條文脈內，算是研古一派，只不過開枝散葉不多，關鍵是道統傳承，相對鬆散，三大學宮七十二書院，只有三座書院的學問宗旨，尊奉伏勝為。不過若是籠統而言，後世訓詁，音律，解字，伏勝都算是一位開山鼻祖，只不過這個身份，一直不被儒家文廟正統認可，比如那位“說文解字、當世第一”的召陵許君，就與伏勝只是好友，雙方之間並無師承。而這位許召陵，也就是許白真正意義上的先生。不過直到這次參與議事之前，在鰲頭山棋局上，許白才知道那位前來觀棋的家鄉學塾夫子，站在南婆娑洲醇儒陳氏新任家主身旁的教書匠，竟然是大名鼎鼎的召陵許君。

伏勝身旁，是如今的稷下學宮司業，一位中年面容的儒家聖賢，曾是鴻都門學的住持人，剛剛轉任學宮司業沒幾年，伏勝轉頭與他笑道“是不是沒想到會有這麼一天？”

那位學宮司業點點頭，“是沒想到。”

青神山夫人，望向那個年輕人，眼神溫和，雖然笑意淺淡，但已經殊為不易。她是透過數個渠道得知此人，弟子純青，遊歷歸來，就提及過崔東山，是那人的學生，還有個寶瓶洲的馬苦玄，尤其是後者，作為候補十人之一，性情極為桀驁，先後打敗過賒月、純青和許白，不知為何在弟子純青這邊，馬苦玄撂下一句與陳平安有關的題外話小娘皮，學什麼拳，給那姓陳的提鞋都不配，以後乖乖修道去。

再就是竹海洞天如今人人皆知，有個綽號“二掌櫃”的年輕人，在劍氣長城，靠著幾片竹葉，賣那青神山酒水，賣得很問心無愧。劍氣長城的劍修們偏就好這一口，喜歡蹲在街邊端碗飲酒，全天下，估計就只有那處小酒鋪，會以一碟鹹菜就青神山酒了。同樣是遠遊劍氣長城的讀書人，天壤之別。