这四个人有一个共同点。
他们不是食死徒。
他们不歧视麻瓜。
奥格登的邻居就是麻瓜。
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每年圣诞节他们还互送礼物。
阿伯特家族赞助过麻瓜出身巫师的奖学金。
但他们今天站在这里,是因为他们反对同一件事。
奥格登转过身。
他的目光越过三个人,落在走廊另一端。
确认没有其他人。
然后他开口了。
各位都看过那套小册子了?
阿伯特弗利和点头。
赛尔温从袍子里掏出一本粉色封皮的册子——四年级那本,《诅咒的骨头》。
我看完了。
赛尔温说。
用了一整个晚上。
他把册子放在窗台上。
写得非常好。
这句评价出乎所有人的预料。
奥格登看了他一眼。
我不能否认它写得好。赛尔温说,事实上,正因为它写得太好了,我才觉得有问题。
奥格登微微颔。
说说你的看法。
赛尔温靠着窗框,双臂交叉在胸前。
这套教材用麻瓜科学的框架来解释魔法。诅咒的半衰期对照放射性衰变。大脑封闭术对照网络防火墙。守护神咒对照……暖气片。
他的语气没有嘲讽。
每一个类比都很精妙。似乎都在将魔法简化。
但问题不在这里。
奥格登接过话头。
问题在于,当你用麻瓜的语言去定义魔法的时候,你就在不知不觉中承认了一个前提。
他停了一拍。
那就是——魔法可以被麻瓜的框架解释。
阿伯特摘下眼镜,擦了擦镜片。
蒂伯留斯说到了核心。
她把眼镜重新戴回去。
我不反对麻瓜。我的侄女嫁了个麻瓜出身的巫师,很好的年轻人。
但魔法就是魔法。科学就是科学。
这是两个世界。有各自的规则。有各自的尊严。
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