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第497章 邱教授激动地挥舞着手臂（第1页）
“陈奇!”
一声怒吼从远处传来。
陈奇睁开眼，看到邱教授正气喘吁吁地向他跑来，花白的头在风中凌乱地飞舞。
“邱教授。”
陈奇礼貌地站起身。
邱教授在他面前停下，双手撑住膝盖大口喘气，好一会儿才直起身子，严厉地盯着他。
“听说你要回家自学?”
陈奇点点头。
“是的。”
“为什么?”
邱教授的声音里充满不解和愤怒。
“你知道自己有多优秀吗?四科满分!四科!”
陈奇的表情依然平静。
“正因为如此，我觉得课堂已经不适合我了。”
“胡说!”
邱教授激动地挥舞着手臂。
“学校有的是资源可以培养你!特别是你的国学天赋，我从未见过一个高中生能写出那样的文章!”
陈奇看着邱教授涨红的脸，突然笑了。
“教授，不如我们聊聊国学?”
邱教授一愣，随即明白了陈奇的意图。
他冷笑一声。
“你想用国学水平来说服我?年轻人，我研究国学四十年，在港岛国学界…”
“如果我聊得让您满意，您就同意我回家自学，如何?”
陈奇打断了他。
邱教授盯着陈奇看了几秒，大笑起来。
“好!好得很!我倒要看看你这个毛头小子有多少斤两!”
两人在长椅上坐下。
邱教授率先难。
“既然你自认国学造诣不凡，那你说说，《论语》中君子不器作何解?”
陈奇不假思索地回答。
“字面解是君子不应像器皿一样只有单一用途。深层含义是指君子应当博学多才，不拘泥于特定技能。但我觉得还有第三层意思，君子不应被他人当作工具使用，应当保持独立人格。”
邱教授来了兴致。
“哦?这个解释很新颖。那《道德经》中道可道，非常道呢?”
“能够言说的道，就不是永恒的道。”
陈奇语气昂然。
“但老子这句话本身就是一个悖论，他用语言否定了语言可以描述道的可能性。这实际上是一种语言哲学上的自指问题，比西方类似理论早了两千多年。”
邱教授的眼睛瞪大了。
“你…你还懂西方哲学?”
“略知一二。”
陈奇谦虚地说，随即话锋一转。
“教授，您觉得《易经》中的阴阳理论，与现代物理学的波粒二象性是否有相通之处?”
邱教授完全愣住了。接下来的半小时里，两人的对话从先秦诸子跳到宋明理学，从诗词歌赋谈到经史子集。
陈奇不仅对传统典籍如数家珍，更能将之与现代各学科知识融会贯通，提出许多令邱教授耳目一新的见解。
