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第120章 神泉山之行

麗水城南十餘里,有荒山,名惡人嶺,當然現在被城中的人稱為是“神泉山”。

神泉山的神泉,便是葉懷清花了整整三百神祿,從萬星盤中兌換出來的“滄浪之水”。

〖滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。〗

這是萬星盤中關於滄浪之水的基本資訊,而其功效有兩個,一是轉化陰陽之氣,可以化陰為陽,化陽為陰;二是轉化清濁之氣,可以化清為濁,化濁為清。

稍微懂點修行的人看到這個,都會很激動。

因為不管是轉化陰陽,還是轉化清濁,對修行都極為有用!

而且這種有用不限於哪個階段,可以說,對修行的很多階段都是適用且通用的!

如果用藥物來對比和形容的話,那它就是越於幾乎一切藥物之上的“大藥”,而且是萬用之靈藥!

不過滄浪之水有個性質,那就是必須依託地脈而生,然後,源自於地脈,返歸於地脈,並在這個過程中不斷地收攏陰陽之氣和清濁之氣,具體地來說是聚之陰氣、散之陽氣、升之清氣、降之濁氣。

合此四氣,而孕育滄浪。

地脈越強大,這滄浪之水的效果越強大。

同時,隨著時間推移,在滄浪之水的孕育、返還、孕育、返還如此這般不斷迴圈流轉的過程中,不管是地脈還是地脈上的一切生命與非生命、有形與無形之物,都會得到程度不等的滋潤和梳理。

伴隨著這種地下地上的滋潤和梳理,滄浪之水的效果也將變得越來越強大。

不過這個所謂的越來越強大,程度也是有限的,而且提升度相當緩慢!前世葉懷清試驗過,那度簡直令人絕望!

但另一方面,那提升度又不是一成不變的,而是受到地脈之上也可以說是地面之上一切生命與非生命的影響,這也是葉懷清之所以把滄浪之水具現在神泉山而不是自己小院的原因。

石通來訪,葉懷清此刻居住的這個小院是個名副其實的陋居,連待客所用的桌椅板凳乃至水杯之類的東西都沒有。

嗯,一概沒有,一窮二白。

兩人就是想臨桌對酌,都辦不到,一無桌,二無椅,三無杯盞。

酒倒是有,不過那也是石通剛提來的。

所以葉懷清開門把石通迎進小院後,兩人就是站在小院中說了會話。

“懷清,你這裡倒是簡省。”

石通打趣道。

“晚輩剛來此地,本想先熟悉一下城內環境,北城,中城,以及南城,然後再決定到底住在哪裡,屆時才會考慮買個小院什麼的,正式定居,現在這個地方,也就是臨時落腳而已。”

葉懷清解釋道,“不過那晚聽前輩一說,敢情連買個小院都免了,在神泉山那邊起個小院才是!”

“那就今日,懷清,我帶你去那邊看看?”

“正有此意,那就拜託前輩了!”

小院沒什麼好待的,兩人說走就走,臨走前石通順便把提來的酒沉入院中地下,免得被人給偷了。

從他這個不經意的彷彿純屬自然的舉動,葉懷清不禁感慨,這麗水城的民風和所謂的“門不閉戶、路不拾遺”想必還是有一段小小的距離的。

十餘里的路程,哪怕考慮到葉懷清的腳力,兩人只是散散漫漫如普通人般地走著,也是沒花多少時間,說到就到。

神泉山說是要封山的,但目前還沒有。

而這幾天過去,來往遊人更加多了,說不上摩肩接踵,但卻也是熱熱鬧鬧,頗有人氣。

那個因為神泉浸潤而從山上曲折延伸下來的花樹地帶,人群最為聚集,石通帶著葉懷清,也隨著大流,沿著花樹地帶,從山腳處慢慢地曲折上行,直到最終來到那神泉的面前。

說來好笑,這還是葉懷清第一次腳踏實地站在這裡呢。

他掬了一捧水,湊到嘴邊喝了。