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第247章 碾压式的胜利（第2页）

乐乐没有立刻回答。他想了想，然后说：

“天道不公，便自己当那个天。地道不平，便自己当那个地。‘自强不息’是让自己变强，‘厚德载物’是让自己变宽。变强了，变宽了，就能撑起一片天，托起一块地。不用等天道来公，不用等地道来平——自己来。”

陆文清闭上了眼睛。

他想了三天三夜都没想出来的问题，一个六岁的孩子，用几句话就说透了。

“我输了。”他说。

林姓少年张大了嘴：“师兄——”

“他答得比我快，比我深。”陆文清睁开眼，看着乐乐，“最后一题，我想了三天，没想出来。他想了几息，就想出来了。这局，我输。”

林姓少年低下头，不吭声了。

“但是——”陆文清话锋一转，“刚才那几题，是我轻敌。出的都是你擅长的问题。再来一局，这次我认真了。”

乐乐看着他，没说话。

“你若还能赢，我师弟道歉，我亲自给你赔不是。”

“行。”

陆文清这次没有急着出题。他想了想，出了一道经义题。

“‘天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。’——何解？”

“上天赋予人的叫‘性’，顺着本性去做叫‘道’，修养这个道叫‘教’。”

“何为‘性’？”

“人之初，性本善。但这个‘善’不是‘善恶’的善，是‘完满’的善。人生下来就有仁、义、礼、智的端倪，就像人有四肢一样。这是天给的，所以叫‘天命之谓性’。”

陆文清点了点头，又问：“‘率性之谓道’——顺着本性去做，就是‘道’。那人如果顺着‘恶’的本性去做，也是‘道’吗？”

乐乐看了他一眼。

“您这是在考我，还是在请教我？”

陆文清愣了一下。

“如果是考我，那您这个问题本身就有问题。”乐乐说，“‘率性之谓道’的前提是‘天命之谓性’——天给的性是善的，率善性而行，才是道。您把‘性’偷换成了‘恶’，那是您对‘性’的理解出了问题，不是《中庸》的问题。”

陆文清的额头冒出了汗。

“好。那再问——‘修道之谓教’。教什么？怎么教？”

“教人回到本性的善。”乐乐说，“怎么教？《大学》里说了：‘格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。’从认识事物开始，到平天下结束。一层一层往上走，每一步都是在‘修道’。”

陆文清深吸一口气。他出了一道又一道题，每一道都比前一道更难，更偏，更刁钻。乐乐每一个都答上来了，而且答得比他想的更深、更透。

到第十个问题，陆文清已经不是在考他了，而是在请教他。

“最后一题。”陆文清的声音有些涩，“《尚书·大禹谟》云：‘人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。’——此十六字，被后世称为‘十六字心传’。周公子，你怎么看？”

乐乐想了想。

“‘人心’是人的私欲，‘道心’是天理。私欲是危险的，天理是微妙的。所以要‘精’——精研事物之理；要‘一’——专注于天理；最后‘允执厥中’——守住中道，不偏不倚。”

他顿了顿，又说：

“但这十六个字，还有一个意思——‘人心’和‘道心’不是两个心，是一个心的两种状态。私欲起来的时候是‘人心’，私欲退下去的时候是‘道心’。不是要灭掉‘人心’只要‘道心’，而是要在‘人心’起来的时候，用‘道心’去约束它。因为圣人也有私欲，只是圣人能管住自己。”

陆文清站在那里，一动不动。

很久，他才开口。

“我输了。”他的声音很低，很低，“三局三输。心服口服。”

他转身，对林姓少年说：“道歉。”

林姓少年咬着嘴唇，走到虎子面前，鞠了一躬：“对不起。”

虎子愣住了。他看了看乐乐，又看了看林姓少年，挠了挠头：“没、没事。”

陆文清走到乐乐面前，拱手，深深一揖。

“周公子，在下有眼不识泰山。得罪了。”

乐乐摆了摆手：“没事。你学问挺好的。就是——”

“就是什么？”