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另一个老者在角落哼道：“阿利斯枢机啊，也就是在当神父的时候，传说有神迹出现。后来成为主教，再升枢机只后，就再也没有人见过。这是真是假，谁能说得清呢？”

伊荣目光微微一沉，正想要争辩，可偏偏狱官的铁钥声从远处传来。

伊荣为这句话加了重音。

索雷尔对这类「能聆听神主声音」的说辞，并不是特别信任。

他最常捧在手上的书籍，就是从北领地高价购得的《阿利斯神父传》。

棋盘上的黑棋被学者索雷尔挪到防御位置上。

他的对手是大贵族伊荣，因为公开藐视贵族和神学修士数次，而被关进圣安托监狱多次。

而圣安托监狱每个星期都会有一名神父来主持布道工作，并且协助狱吏维持秩序，指导囚犯去寻求救赎的途径。

索雷尔：“负责的人是谁？”

舒栎学棋的时候，基本开局都有学过。其中对付王翼弃兵的招数，每个人都有一两招自己喜欢的，且都能成功稳定王翼弃兵带来的诡谲战局。

这里面关押的的犯人，多是贵族或者王室成员以及教会审判所里面不愿公开审判的「敏感人物」。

伊荣提醒众人。

*

一听到「阿摩司枢机」的名头，索雷尔便开口：“阿摩司枢机？怎么会突然想到要查到监狱里面？”

阿利斯枢机说道：“什么？”

那是一座古修道院。

也正因如此，某些显贵也会这里当做是管教子女的「反省营」。

舒栎没想到，死者伊凡诺神父布道的地方竟然是一座监狱。

王翼弃兵开局在19世纪风靡一时，20世纪因为黑方防御上升后，顶级棋手鲜少会使用王翼弃兵开局。

毕竟这人和阿利斯枢机关系亲密。

索雷尔对伊荣的气急败坏并不买单，只是边收拾棋盘，边笑了笑。

于是，他与对方下棋的时候，就用了非常不适合与高手过招的王翼弃兵。

索雷尔瞥了伊荣一眼，又看向阿利斯枢机，“很抱歉，我下棋很少输。”

狱官的目光扫过一群老学者，声音冷硬，“回到各自的房间去。”

毕竟，这种开局用卡斯帕罗夫说的话来形容。

舒栎很自然地等着自己输，结果开局不到三分钟，对面的索雷尔学者陷入了越来越紧绷的沉默。

良久，舒栎忍不住问道：“我能跟您聊一下吗？”

“……等等。”索雷尔明显没办法分心。

“……”

舒栎叹了一口气，余光瞥向旁边的伊荣，发现他目光莫名的炙热，一时间犯了社恐，还是默默地把视线移了回来。

第195章195

195继续

关于圣安托狱，在原著中并没有多少笔墨。

舒栎自然也不知道里面住着一群宗教异端和异教徒。

不过，听说他们的罪名之后，舒栎发现这样的人居然被埋没在原著历史中，实在太可惜了。

他们简直都是启蒙时期的伏尔泰、霍尔巴赫、休谟、霍布斯，狄德罗的化身。

他们追求宗教宽容，质疑君权神授；

他们主张全民都应该接受免费教育；

有人说「人要自己主宰自己」；

也有人还写「神的指令就是要使人与神一样趋于高尚」。

舒栎听得心头发热。

这真是个宝藏监狱。

不过，这样的人物放在莱斯利的原著背景下，确实格格不入。

即使这样的人存在这样的时代背景里面，肯定是属于正常的正态分布，即使是处在主流思维的尾部，思想谱系的极端值。

忏悔室里面，狱卒还专门为他设计了长椅。

他仔细检查了伊凡诺神父和其他神职人员常用的礼器、笔记、金属器具，却依旧一无所获。

索雷尔出身工匠家庭，却自幼聪颖过人。

而人民的觉醒就是对主角的挑战。

伊凡诺神父经常被派去审判所工作，面对忏悔的犯人都要反复质问。

这使得伊凡诺极其自卑的同时，也产生极其自负的情绪，对教规格外严苛。