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第359章 能量守恒计算维持通道所需的代价（第3页）

承平三十二年六月二十二，陆沉与陆明心出阜成门，往西四十里，至玉泉山麓。

守门者说，崇祯十七年陆家庄被焚，祠堂倾圮，石碑下落不明。

陆沉没有去寻废墟遗址。他让陆明心驾车，径直去了玉泉山脚一处不起眼的缓坡——那是他承平十八年最后一次穿越出水的位置。

溪涧依旧，芦苇丛生。他拨开半人高的芦秆，在一株老柳树下停住。

“这里。”他说，“我当年醒来的地方，身下枕着一块半埋在泥里的石板。”

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陆明心接过他递来的短锄，小心翼翼挖了约两炷香工夫。

锄尖触到硬物。

那是一块青灰色石板，约四尺长、二尺宽，表面覆满泥垢与青苔。两人合力将它抬出泥坑，用溪水冲洗干净。

石板正面，是密密麻麻的刻痕。

不是碑文。是图。

第一幅：一个人站在水边，双手捧着一根中空的竹管，竹管另一端没入水中。水从低处流向高处。

旁边刻着六个篆字：“高转筒车，出塞外”

陆明心认出了那是什么——承平二十五年，陆沉在玉泉引水工程中设计的“水锤泵”原型机，档案里曾画过草图，与这图上刻的几乎一模一样。

第二幅：一个人在孩童手臂上划开两道浅痕，取牛痘痂皮研磨，以竹片刮入创口。孩童面带微笑，不似疼痛。

刻字：“种痘法，洪武三年客蜀中得之”

陆明心猛然抬头。

种痘。预防天花的种痘法。她学医时读过古籍残卷，说此法在民间偶有流传，但从未被朝廷认可、更未推广全国。

而这张图刻于——她凑近辨认碑侧纪年——“万历十九年”。

比陆沉带来《种痘手册》的时间，早整整四十年。

第三幅、第四幅、第五幅……

铁范铸钱、水力锻锤、嫁接繁果、以胆水浸铁炼铜……每一幅图，都是一项前于此世的技术。每一幅图侧，都刻着简短的纪年与来历。

“守泉一世，元至正二十三年，客淮南，见铁冶。”

“守泉三世，明洪武十七年，客浙东，见海塘。”

“守泉五世，成化十一年，客闽中，见甘蔗压榨。”

“守泉七世，嘉靖三十八年，客京师，见西洋自鸣钟。拆而摹之，归刻此图。”

陆沉在一块最大的碑石前停住。

这块碑上没有图。只有密密麻麻的人名。

“陆氏守泉祠历代奉祀先灵位”

第一个名字刻于元至正二十三年，最后一个名字刻于崇祯十六年——陆家庄被焚前一年。

十世。四十二人。

陆沉的手指缓缓拂过那些名字。

他的曾祖父陆守仁，在这块碑上排行第三十七。

碑侧空白处，有一行潦草的后记，墨迹与碑刻不同，像是多年后有人用炭笔匆匆写下：

“崇祯十七年三月，闯逆近畿，庄中妇孺已迁。父执不肯去，曰：泉在此，陆氏守七世矣。今弃泉而逃，何颜见先人？吾等留，汝等走。若天不绝陆氏，二十年后，有人来寻此碑。”

“泣血记。不肖孙陆永和。”

陆永和。

顺治八年，应召入工部修静明园的那个木匠。谙熟泉眼疏浚之法。擅制“可不假风力、以水自提水”的机关。

陆沉的曾祖父陆守仁，有两个儿子。长子陆守义，留在金鱼池务农；次子陆守仁——不对，是陆永和。

他看错了。那块碑上，陆守仁排在第三十七，陆永和排在第三十八。

陆永和不是他的曾祖父。

那是他的祖父。

他父亲从未对他说过。

他跪在碑前，长久不起。

陆明心远远站着，没有靠近。她看见国师的背影在夕阳下缩成小小一团，像一株被风雨压弯的老竹。她听见压抑的、破碎的、像是从胸腔最深处挤出来的声音——那是她在国师身边十二年来，从未听过的声音。

她没有上前。

她只是跪在远处，陪他。

直到暮色四合，直到星光垂野，直到陆沉缓缓站起来，将那枚裂纹密布的蟠龙玉佩轻轻放在碑前。